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161 狐假虎威(1/2)

竟不是安素。

曹操又问:“可是下邳严氏。”

吕布奇道:“曹兖州,何以知之?”

“‘严学’世家,累世书香,曹某焉能不知。”曹操笑答。

前汉时,东海下邳人严彭祖与鲁国薛人颜安乐,同学于眭弘,习《春秋公羊传》,遂有《春秋公羊传》严氏学并颜氏学,传于后世。

“然也。”吕布笑道:“曹兖州博闻广见,布,甚是钦佩。”

“今汉以来,严氏只传家学,无意朝堂。

不知左中郎将如何相识。”曹操看似随口一问。

“乃好友,安絜义父,代为说媒。”吕布不疑有他,如实答曰。

安絜便是安素。

曹操这便了然:“可是严佛调之女。”

吕布更奇:“然也。”

严佛调,又名严浮调,本名严调。

徐州下邳人,后迁居洛阳。

拜安世高为师,皈依佛门后,名中加“佛”字,称严佛调,以示其身份与佛有关。

时下尚无“法号”之说。

光和四年,与安玄共译《法镜经》二卷、《阿含口解十二因缘经》一卷。

后安玄出仕辅汉幕府,驻守燔史关。

领开拓车队,年年南下高原。

故严浮调,亦从洛阳白马寺,只身前往燔史关。

时下正与安玄共译《濡首菩萨无上清净分卫经》等,佛门典籍。

家人则留居洛阳,常得安素接济。

因乃安世高门徒,又得安素做媒,故才以其女配吕布。

严氏乃下邳名门。

严佛调,足称高士。

聘娶其女,亦不算辱没吕布。

话说,许正因有此关系,史上,吕布方能取代刘先主,为徐州牧。

亦未可知。

“不瞒左中郎将。

操与严师,有数面之缘。”曹操笑道:“亦曾拜读其大作。”

“原来如此。”吕布心领神会:“既有渊源,不如与曹兖州,齐省官名,皆呼表字,如何?”

“固所愿也。”曹操欣然笑道。

待众皆落座,后将军兼领并州牧,董卓举杯言道:“我等同奉圣诏,理应共进退。”

见众人纷纷点头,董卓信心大增:“今蓟王就国。

何、董二戚擅权,为祸日烈。

往后行事,又当如何。

累日来,苦思无解。

故请诸君齐聚,共商大事。”

话说,先前因刘平居中挑拨,行“狐假虎威”之诡计。

与左中郎将吕布,同赴党魁平乐会。

趁同去更衣,与党魁密语。

诈称,衣带诏乃出蓟王授意。

因其是蓟王族兄,且又不告而知衣带诏内情。

故,党魁深信不疑。

先前,蓟王去信林虑山,委婉示意甯姐姐,将党魁召回。

甯姐姐知事不可为,遂去信张俭,万勿轻动。

不料张俭信心满满,回书称,乃奉蓟王之命行事,有何惧哉。

又将守丞刘平之事,娓娓道来,以证其说。

这才惊动甯姐姐,亲赴洛阳。

先手刃刘平,后救下张俭。

换言之,此时此刻。

董卓等人,仍蒙在鼓里。

尚未知晓,“衣带诏”,并非蓟王授意,乃刘平居中为恶。

其目的,便是借刀杀人。

铲除何董二戚,并蓟王刘备。

好由其,辅佐太后及阿斗,他日登基为帝。

成就所谓“一人之下,万人之上”。

野望终归要与实力成正比。

刘平却忘了。

所受尊崇,并非源自本身。

而是各方人等,忌惮蓟王。

狐假虎威,仅此而已。

虎若不在,狐又有何所惧,能有何所为?

也无怪,竟窃以为,只需三墩错过宗祠大考,自己便名列前四。

理应改名刘备。

于是乎,后续刘备拥有的一切,便理所应当,皆归自己所有。

此等货色,死不足惜。

没有永远的敌人,只有永远的利益。

便是所谓“此一时,彼一时”。

何董二戚,对张俭如此。

董卓等人,此时亦如此。

只因“骤失”蓟王靠山。

面对二戚或大肆笼络,或暗中打压。

衣带诏盟,岌岌可危。

故为长久计,董卓这才发起此次聚会。

“我等与二戚势如水火,断难苟同。

且衣带诏之事,二戚亦有耳闻。

想必,我等名号,皆已书录在案。”河内太守王匡言道:“今日胜负未分,故争相拉拢,收归己用,壮大羽翼。

若待他日,胜负已分,必行兔尽狗烹,斩草除根,以绝后患。”

“王府君,所言极是。”陈留太守张邈大声附和。

比起曹操、袁绍等,老父各为三公,态度暧昧。

余下奉衣带诏者,人人自危。

颇多同仇敌忾。

目视曹操、袁绍、袁术、袁遗。

董卓笑问:“不知孟德,本初,公路,伯业。

以为如何?”

曹操龇牙一笑:“后将军何故见疑。

曹某岂能如此短视。
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