1.20 来去相宜(1/2)
少帝假扮史道人,暗中联络群雄,一举剪除二戚之患。
洛阳已人尽皆知。
拍手称快者众,扼腕叹息者亦有不少。
终归是“有人恨,有人怜”。
蓟王远遁,二戚倒台,三宫帝后失势。
少府尚不及弱冠,便已独揽大权。
少年天子,两汉四百年,绝无仅有。
然名义上,还是窦太后垂帘监国。
诚如先帝所言,天下十分,汉室三分。
朝政多由三公九卿,并三独坐等朝中重臣操办。
少帝只需发号施令,至于过程,自可不必追问。
蓟王辅政时,徵辟天下英才填充朝堂。
少帝掌权后,悉数官复原职。
再加萧规曹随,延续蓟王治国之策。
短期之内,自不会有失。
更何况,还有诸如卢司空、党魁等,大贤当朝。
顾问应对,少帝言听计从,亦可保朝政无失。
远比二戚擅权时,互相倾轧,因私废公,要好上许多。
然两汉四百年,有太多突发宫廷大案。
凡黄门式微,必有外戚专权。
凡外戚失势,必有帝后忧惧而亡。
无有例外。
换言之。
少帝剪除二戚及其党羽。
待稳坐大位,必铲除异己。
尤其威胁帝位之王美人贵子,何太后麟子,关东合肥侯等。
诸如此类。
心念至此,程环言道:“既是盟友,当坦诚相待。
不瞒安公子。
前日府中有园夫红人,突然发难。
欲行刺太皇。
虽被我等诛灭,然却着实惊险。”
“何人行刺。”安素忙问。
按理说,窦太后孤家寡人,又是蓟王所立。
无欲无求,何来行刺。
“乃史门弟子。”程璇答曰。
“闻史子眇亡故,其妇被少帝接入宫中奉养。
门内子弟,散布洛阳街巷。
虽俱不知名,却各有神通。”安素亦有耳闻。
“史道人精于‘摄魂术’。
放眼京师,何人能敌。”忆史门弟子以死相搏,程环仍心惊不已。
不料安素却道:“时下确有一人,能破摄魂。”
“何人?”二姐妹异口同声。
“白马寺‘康阿祗梨(师)巨’。”安素答曰。
“可是康居国佛门大师,康巨。”程环亦识得此人。
“正是。”安素轻轻颔首。
康巨,本为西域康居国人。
先帝初年,只身赴洛,入白马寺。
亲译《问地狱事经》。
“言直理旨(质),不加润饰”。
时有“慧学”之美誉。
乃白马寺中有名高僧。
俗称“康僧巨”。
先前,安世高坐化。
便由其主持火葬,并亲手将安世高舍利,赠于刘备。
时安世高弟子,南阳韩林、颍川皮业、会稽陈慧,皆外出布道,不在京中。
安世高有感于阳寿已尽,只身返京,见过刘备后,安然辞世。
这才引出其后种种恩怨纠葛。
乃至介入佛道相争。
一言蔽之,与佛有缘。
至于是善缘还是孽缘,尚不得而知。
“传闻康巨神游‘泥犁耶(地狱)’。
断善恶,除妖魔。
有大神通。”程环喜道:“若能请动这尊大佛,区区史门弟子,何足为惧。”
许,康巨便是初代地藏。
地狱未空,誓不成佛。
便由其始。
“如此,你我三人各自行事。”安素已有定计:“我入宫接应太皇。
有劳二位,助康大师抵御史门弟子。”
“可也。”程环郑重顿首。
程环与程璇,一人曾为司徒刘郃妾。
一人曾为司隶校尉阳球小妻。
与先帝食母,远遁南阳之程中大夫,皆是程璜养女死士。
身兼旁门左道,不可小觑。
安素自不用说。
身兼佛道二家所长。
消息灵通,人脉广博。
行走禁中上下,洛阳内外,如鱼得水。
如曹节、程璜所设身后之谋。
三女皆有大用。
三人定计,各自行事。
临行前,程环忽问:“闻尚书令生前,欲女嫁蓟王。
不知然否?”
“然也。”安素美眸生烟:“永乐宫黄门私下告知,董太皇不日当赐婚。”
程环眸生艳羡:“天下板荡,洛阳将变。
能得蓟王庇护,尚书令当可含笑九泉。”
安素答曰:“待事成,你我三人,助二位太皇同去蓟国如何?”
“一言为定。”程环、程璇,异口同声。
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