果然是‘百赢一’的太史慈取胜。

看似不多。

奈何万余观众，皆买他赢。

临乡赛马会第一场，便亏了数万钱。

无妨。

太史慈携千里马出场，将赛马一炮打响。

势必轰动临乡内外。

单单临乡一地，十八万百姓，便可将赛马场次次坐满。

更何况，还有闻风而动的附近州郡。

再说，太史慈又不是回回都来。

十八场赛马看下来，饶是南匈奴王亦不禁血脉喷张。

南匈奴称马背民族。

自小便长于马上。

骑术早已深入髓里。

胡人亦好赛马。

然而，草原广阔，便是相约百人，亦聚不来如此声势。

更别说将赛马场建在城邑之中。

南北高建看台，东西围拢长楼。

人马奔驰，呼喝呐喊。

声如雷鸣。

这便是汉家风尚。

太史慈第一，阎志第二。

第三乃是一个胡人少年。

上台领奖。

以纯熟汉话与刘备对答如流。

匈奴王这便问向左右。

便有人答曰，此乃胡杂马贼之子。

名叫刘勇。

盘亘在大汉边郡的胡杂马贼，南匈奴王亦知。

数年前，马贼皆殁于邑中。

上谷乌桓趁机抄掠马贼老巢，尽取粮草辎重，却将妇孺皆送来楼桑。

本以为会被少君侯割头进侯，不料竟已养大成人。

见太史慈、阎志二人与刘勇颇为熟悉，彼此相处融洽，并无间隙。

刘备更是对刘勇青睐有加。

南匈奴王这便默记在心。

汉胡一家，少君侯果真不是说说而已。

又见名叫刘勇的胡人，言谈举止皆与汉同。

若不是面相异于汉人，饶是南匈奴王亦分辨不出。

领奖台设在五层大平座，靠近阑干之处。

南北看台，仰头可见。

刘备和乌莲，分别为三人颁奖，赠花。

待三人高举鲜花，挥手示意，赛场内外顿时掌声雷动。

回头见黄叙跃跃欲试。

刘备这便笑道：“待赤骍长成，三弟必如二弟一般赛场夺魁。”

已戴上面具的黄叙轻轻点头：“嗯！”

从来话不多说。

刘备又命人将临乡赛马会的十位股东请上台来。

与赛马三甲见面。

十人皆衣冠楚楚，颇有风度。

跟随少君侯，见多识广。

眼界大开，心胸亦不同凡响。

自与庸庸碌碌之人，有所区分。

这便叫楼桑气度。

刘备引荐给南匈奴王父子。

十人亦应对自如。

晚上侯府夜宴。

十人亦有出席。

席间，南匈奴王举杯相问：敢问少君侯。

若我部民，欲将边关荒野遍种苜蓿。

临乡能否遣西林邑中牧人相帮？

割草车亦能否割爱？

刘备笑答：有何不可？

若是大王需要，圈建马场，修筑城邑，亦不在话下。

南匈奴王大喜：如此，本王自当重谢！

建武二十四年（公元48年），匈奴为争王位而内乱，贵族自相残杀。

匈奴分裂成南北二部，南部匈奴人立日逐王比为醢落尸逐鞮单于，建庭五原塞，依附东汉称臣，被光武帝安置在河套地区。

次年，迁庭于美稷县，即“南庭”。

汉朝遂置‘使匈奴中郎将’，率兵护其安全。

今已广布与雍、凉、司隶、并、冀各州。

南匈奴乃是部落联盟，拥有多个种族，《晋书》录其有十九种族：屠各种（南匈奴的中心氏族，单于自出于此）、鲜支种、寇头种、乌谭种、赤勒种、捍蛭种、黒狼种、赤沙种、郁鞞种、萎莎种、秃童种、勃蔑种、羌渠种、贺赖种、锺跂种、大楼种、雍屈种、真树种、力羯种。

南匈奴的汉化程度很高，时下多已放弃游牧，改为农垦定居。

他们亦被编户，除了正常纳税外，还要为汉朝服兵役。

南匈奴之于上述数州，好比三郡乌桓之于幽州。

汉化程度虽各有高低，却皆未完成。

蛮荒陋习仍在。

若想脱胎换骨，唯有持之以恒。

只可惜大汉风雨飘摇，国祚将尽。

若再续两百年，匈奴和乌桓自当完全归化。

让匈奴人务农，显然不是个好主意。

变游牧为农牧，才是正途。

匈奴各部，皆如西林邑一样，城内楼居，城外广种苜蓿。

再择水草丰沛之处，圈建马场。

豢养马牛羊。

只需等苜蓿长成，用割草车，尽数割取。

青贮亦或是刍稾。

皆可。

苜蓿地，能自行繁衍数十年。

且逐年高产。
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