“凯风飘阴云，白日扬素晖”，乃言天象之变。

“主公携我游，高会宴中闱”，乃指，蓟王置酒高会，命其赋诗助兴。

“玄鹤浮清泉，绮树焕青蕤”，“舟同竞渡，万民共逐追”，描写居高俯瞰，风景人情。

“落云飞金乌，仰日铸阳燧”，”蓬艾燃真火，炎上色无亏”，言指蓟王亲铸阳燧，取火于天。

全诗，呵成一气，一韵到底。

且将端午大典，及赋诗情由，一语道尽。

谓，“吟安一个字，捻断数茎须。”难得，临场发挥，毫无准备。

如此，已然不易。

更何况，深藏点睛之笔：“蓬艾燃真火，炎上色无亏”。

“蓬艾”，蓬蒿与艾草。

亦泛指，丛生杂草。

《墨子·旗帜》：“蓬艾有积。”以喻，汉室倾颓。

“炎上”，其一，指火。

因火之性，炎盛而上升，故称火为“炎上”《书·洪范》：“水曰润下，火曰炎上。”孔颖达《正义》：“王肃曰：‘水之性，润万物而退下；火之性，炎盛而升上。

’”

其二，指汉之火德。

《文选·班固》：“蓄炎上之烈精，蕴孔佐之弘陈。”

“真火”，喻汉祚。

“无亏”，无损也。

其意乃为：于废墟之上，再立新汉。

薪火相传，国祚无损也。

儒宗，一语中的：“陈孔璋，乃言我主三兴也。”
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