史夫人，巨肥。

乃至初见之人，皆以为其身怀六甲。

彼时，史道人于函园客舍，魂飞魄散，沦为行尸走肉。

稍后，蓟王亦沉睡不醒。

便有无数洛阳权贵，进出史道人宅邸，以窥究竟。

妄图揣度，蓟王尚能醒否。

时便有传言，史道人尚未入土，史夫人便与门人苟且。

因而为时人所鄙，史夫人然却，谈笑如常。

稍后方知，非是有孕，乃是痴肥。

于是乎，胖大妇人，皆见惯不怪。

然蓟王却知。

西河少女，亦有类似化形术。

换言之，史夫人并非巨肥，乃有意假扮。

如此，便可堂而皇之，行李代桃僵。

将董女并食母，携出诏狱。

即便亲眼得见。

然活命大恩，董氏家小，感激不尽。

又岂能说破。

史夫人，既世外高人，又深谙人心。

看似神鬼不知，实则守口如瓶罢了。

或有人问，蓟王焉知必是董女食母。

董承膝下，唯有一女。

史夫人门下，多为权贵家奴，充杂役苦力，难登大雅之堂，更难为心腹。

为家主所信，得以窥听隐秘，何其不易。

试想，董承密谋，饶是司空司直程昱，亦未能先知。

史夫人，又如何知晓。

唯有从董女下手。

食母，遂成最大破绽。

《礼记·内则》:“大夫之子有食母。”儒宗注曰：“选於傅御之中，《丧服》所谓‘乳母’也。

士之妻自养其子。

贱不敢使人也。”

儒宗又笺：“傅御者，贰王治事，谓冢宰也。”本是辅佐王侯治事之官。

时下言指，家奴之首。

富贵人家，皆有食母。

于家奴之中，地位极高。

故能，进出内外，上下厅堂。

探听家中隐秘。

譬如先帝食母程夫人，董侯食母吕贵。

皆因哺育之恩，得偿富贵。

故于史门弟子而言，此乃进身捷径。

蓟王故能，一语道破。

如此一来，只需寻到董女下落，便可窥破史夫人阴谋。

赶在董承下狱死前，救下董氏满门。

除君臣离间之祸。

南閤祭酒许攸，一语中的：“臣，窃以为。

此必出史侯之谋也。”

蓟王轻轻颔首。

离间甄都君臣，曹孟德为求自保，必废董侯，另立新帝。

普天之下，可为汉帝者，屈指可数。

更加，董侯乃贼臣董卓所立。

彼时，王太师总朝政时，便有废立之心。

今若坐实与董氏共谋刺曹。

史侯复辟，水到渠成。

一言蔽之，“君君、臣臣；父父、子子”。

又曰，“为人君，止于仁；为人臣，止于敬”。

为君不仁，休怪为臣不敬。

上有所行，下有所效。

便是报効：一报还一报；后効还先効。

君以国士待我，我当以国士报之；君以路人待我，我以路人报之；君以草芥待我，我当以仇寇报之。

若董侯，果是主谋。

曹孟德废之，亦无可厚非。

此便是，汉人的道义。

如今再思，少君侯问黄穰：我家待你如何？

何故为天下所赞。

恩将仇报，死不足惜。

幕府右丞荀攸，又道：“然曹孟德所为，亦有失臣道。”

乃指，曹孟德唯恐夜长梦多，乃求速战速决。

不惜假史门神鬼之术，迫董承就范。

见蓟王无语。

中丞贾诩，又进良言：“臣料，董氏生死，天子必问主公。”

“公达。”蓟王已有定计。

“臣在。”

右丞荀攸，与御史中丞荀彧，同出颍川荀氏。

蓟王言道：“速去函御史中丞，言及利害。”

“喏。”荀攸领命。

“主公，明见。”贾诩笑赞。

谓“当局者迷”。

以荀文若，足智多谋。

只需稍加点拨，当幡然醒悟。

而后，从容不迫，应对自如。

果不其然，不等罢朝。

甄都天使已至。

又是黄门令左丰。

蓟王好言宽慰，又命其携疏而返。

蓟王之意，尽在疏中。

不等天明，御史中丞荀彧，亦得蓟国来函。

等下细观，恍然大悟。

前因后果，融会贯通。
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