因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。

《在文选。

张衡〔东京赋〕》中说：「华方。

。

。

老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子。

十过》中说：「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。

袁珂说华方是凤，凤为太阳鸟，故「见则其吧有讹火」。

《骈雅》：「毕方，兆火鸟也。」凤即为神，也是灾难的象征。

《淮南子。

本经训》：「尧之时。

。

。

大风为害，尧乃使羿。

。

。

缴风于青邱之泽。」大风即大凤。

《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫，意即木生火。

因毕方为火鸟故用毕方代火，非指毕方生于木。
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