孟昶笑道：“好！

今天只谈风月，不谈国事！

刘公公，快把美人们请上来舞一曲，给晋王殿下助助兴！”

刘公公立即点头道：“是！”

赵光义看了凤九霄一眼，却见凤九霄只是低头倒酒，似乎没有不快，心中稍微安定。

他突然打断了凤九霄和孟昶的对话，看似不经意，但李公公等人却看得出他分明是有意为之！

赵光义其实说完这句话就有些后悔！

这显得自己心胸狭隘、格局太小！

但是看到孟昶刚才挥斥方遒、指点江山的那副模样，他又很不爽！

一个亡国之君，领着一帮残兵败将，明明应该低下头颅，向世人表明一个投降者该有的态度！

结果他居然当着胜利者的面大放厥词，仿佛他才是那个胜利者！

孟昶不仅仅是抢了他的风头！

更让他担感到担忧的是，孟昶说的话太过露骨，竟然将一个帝王的心思全都毫无保留的说了出来！

比如重用什么人，打压什么人，如何平衡各方力量，如何借力打力牵制某些势力，这种帝王心术哪能在这种场合公开大肆宣扬？

如果赵光义不及时制止的话，恐怕局面一发而不可收拾！

孟昶说不定还要说出什么惊世骇俗的话来！

赵光义心里很不爽！

你孟昶当不了皇帝了就破罐子破摔？

就胡乱挖坑，也不想让别人坐稳皇帝宝座是吧？

这些大宋军官以后会怎么想？

如果大哥赵匡胤今后再赏赐他们财物，他们还会像以前那样心存感激吗？

他们有可能暗地里在发牢骚，说大哥又在收买人心！

再者，以后大哥再要提拔某些人的时候，那些人还会感激涕零吗？

会认同知遇之恩吗？

很可能不会！

他们很可能会说，皇帝又想利用自己顶替某个老臣！

等过了一段时间再提拔年轻人顶替自己！

本来简单的事，很可能被想复杂了！

君臣之间一旦离心离德，王朝被倾覆的日子也就不远了！

梁唐晋汉周，不知上演了多少幕反目成仇的戏码！

其实赵光义知道，孟昶其实说得其实没错。

他之所以错，就错在他说话的时间不对、地点不对、人物对象不对。

如果此时此刻此地只有孟昶和他赵光义两个人，无论孟昶说什么，赵光义都不会这么紧张！

帝王术，说得直白点，无非就是驾驭臣子的权术！

以势压人，以德服人，以利诱人，以情动人、以术谋人！

拉拢、打压、威慑，为达目的无所不用其极！

对付有勇无谋的武将，只要把忠君爱国四个字往他身上一套，他不战死沙场都不行！

在这种武将的认知里，马革裹尸、为国捐躯乃是天经地义！

对付智勇双全的武将，则要费些心思，既要拿忠义名声套牢他，又要给予足够的好处，关键时刻还要能抓到他的把柄，他的软肋，恩威并施，双管齐下！

帝王，术就在于厚脸黑心手狠，颠倒黑白，混淆是非。

明明想扣押你全家老小当人质，却偏偏说成太后想念云云！

明明想剥夺你的权力，却不停的夸你，赏赐你，不断加官进爵，直到把你调到一个虚职为止，让你所有的雄心壮志全部在歌功颂德之中化为乌有！

如果不等到最后的结局，有些文臣武将一开始是真看不透皇帝的初衷！

天威难测！

但今天孟昶把老底全揭了！

他直言不讳，用人就用听话的。

这其实没什么，大家都知其然。

但是孟昶非要让大家知其所以然，这就触犯赵光义的底线了！

皇帝的龙椅为什么要在台阶之上？

不就是在形势上特意造成居高临下的视觉冲击吗？

不就是要让所有的臣子养成仰视君王的习惯吗？

人，跪得久了自然站不起来了！

这就是术！

再说下去，皇帝的威严就全都是笑话了！

按老百姓的说法，皇帝一撅屁股就知道他屙什么屎，那还玩个鸟？

一个皇帝连起码的神秘、威严全都荡然无存的时候，那些骄兵悍将若不产生异心简直天理难容！

赵光义担心孟昶的话就像是一颗有剧毒的种子一样栽到了宋朝将领的心里，慢慢生根发芽，直到有一天成长为参天大树，到那时再想清除就晚了！

大哥赵匡胤是怎么当上的皇帝，他这个弟弟太清楚了！

如果别人也想依样画葫芦，往身上披个黄袍，然后也勉为其难地宣布自己被黄袍加身了，不得不起兵造反，这完全有可能啊！

王全斌，刘光义，潘美，哪个不是手握重兵、一呼百应？

哪个人的手下没有一群骄兵悍将？

他们中间任何一个人只要递出一个眼神，恐怕第二天就会有人拿出一件黄袍出现！

想想都头疼！

凤九霄突然说道：“为君之道，始于立志。

志不立，人不成。

所谓志也，上及天，下通地，气魂寰宇，刚柔并济，渡众生，平天下，方为志。

无志，不君。

无志而位极，家国大祸！”

“志立而后谋。

何为谋者？

谋之一，术也。

谋之二，忍也。

谋之三，学也。”

“为国为民，道之大者。

术为道生，方为大术。

大术之首，韬光养晦。

大术其次，审时度势。”

“决而定，虽千万人吾往矣。

术柔决刚，刚柔并济，方为王道。”

“为君，位天下。

天下之事，上能懂天，下能知地，方能为天下主。”

“功当其事，事当其言，则赏；功不当其事，事不当其言，则诛。

明君之道，臣不得陈言而不当。

是故明君之行赏也，暖乎如时雨，百姓利其泽；其行罚也，畏乎如雷霆，神圣不能解也。

这是韩非子对为君之道的表述。”

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

“为将之道，知莫大乎弃疑，行莫大乎无过，事莫大乎无悔。

事至无悔而止矣，不可必也。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........