这种做法不是赵玉创。

东京禁军兵符出于枢密，而不得统其众。

兵众隶于三衙，而不得专其制。

密院有调兵之权，却不掌管军队；三衙掌管军队，却无调兵之权。

两者之间有异曲同工之妙。

所以似乎赵玉对将来一些事情不能**决定，但实际上赵玉这一手不仅缓和了朝廷内部的矛盾，更使权利的产生和使用分明，不仅遏制地方私权，更能有效控制朝臣弄权。

不要被假想所蒙蔽，朝臣们是得到了决定国运的权利，但是比如淮河大水，如何治理，这事就是工部、户部、负责的主官、宰相和皇帝的事，和别人没有关系。

打仗，刑部等部门就没权议论。

至于那些有官无职的人，对任何事的处理不再有说话的权利。

而你没有职，又是皇帝说得算。

而同时皇帝也不能乱来，即使你委任了小人有官职，但在大方向上并不是小人说的算。

虽然这样的政治体系改变比较复杂，但哪朝的政治体系能简单？

第二个改变是赵玉定下了商议大夫这个从四品的官职，由苏千担任，虽然参加朝会，但不负责任何具体的事。

有的权利只能在朝议上表自己的看法。

这样苏千也不至于会耽误自己的实际工作，只不过需要要把商业协会总部移到东京。

等他四年期满，新任主席将取代他的位置。

相当一个朝廷观察联络员的角色。

不仅有商议大夫，还有清议大夫，从太学院选出太学生担任，任期也是四年一任，他们是清议主体，和其他官员相比少了利益之说。

新设立两个官职都是从四品，不升不降并且不放这块俸禄。

赵玉在专访中还说，开春官员放假之后，将商议是否立储这样的国家大事。

还有一个比较大变化是，所有的科举进士取得功名后，将派遣各地担任三年廉查使。

一来是考证这些人的能力，二来是制止地方官欺压平民，导致朝廷政务不达，随意克扣。

三年后由吏部考核优劣，有贪墨者一律革去功名，和地方官往来亲密者也将酌情处置。

这手仍旧是再次限制地方权利，同时也缓解百姓和基层官吏之间的矛盾。
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