真的是老百姓脑子一热，就什么都不管，把家里的家禽、家畜、粮食、蔬菜，能拿的都拿出来，支援红军来了吗？

哪有那么简单啊。

在真正的操作中，整个中原地区，红军指战员是不仅是在发动群众，也是在求助群众。

怎么求助的？

总不能真的只是挨家挨户去讲道理、讲信仰、讲未来吧？

那跟现在的老板给员工画大饼有什么区别？

那样发动，肯定是发动不起来的。

还是得给看得见的好处。

一推车的物资，价格是多少，能抵解放区的多少报酬。

解放后这些功劳，能换多少地，多少田，家里的子女今后参军能不能优先，工作能不能安排，等等等等。

当时是有这个物质基础，广大的老乡们才会争先恐后给红军帮忙。

党和解放军是在用未来和眼前的收益，给老乡们兑现好处，才能把群众广泛地发动起来。

在这个基础之上，物质条件充分了，再谈信仰，这个信仰才有得谈！”

“胡说八道！”谢主任不服道，“那么多十几岁就牺牲的烈士，连利益这两个字怎么写都不知道，人家怎么就敢冲上去？

你简直是在侮辱先烈！”

“谢主任，你这个理解，还是不到位。”江森道，“我们当然不能否认，一些烈士是在十几岁的时候就牺牲了，满腔热血，牺牲得非常壮烈。

但是这更应该叫作朴素的阶级情感。

他们在十几岁的时候，心里头想着的是国恨家仇，是家里被敌人杀害的亲人，是跟敌人的不同戴天，为了给家人报仇，付出生命也在所不惜。

千千万万个这样的人，组成我们的解放军，千千万万的和敌人不共戴天的阶级情感，凝聚成了解放军强大的意志力和战斗力。

但是这样的战斗力和意志力，还有阶级感情，距离信仰还是差了一步。

什么叫信仰？

不是因为我心中有仇恨，我才能豁出命去，而是因为我真的知道我走的这条路是对的，所以才能一往无前、无所畏惧。

有些人家里没那么惨的，为什么也能抛头颅、洒热血呢？

地主家的孩子跟着红军走了，宁可死在战场上也不要再继续剥削穷苦人，这叫信仰的觉醒。

穷人家的孩子，知道自己不光是为自己家里的人报仇，也是为全中国千千万万个家庭在流血，知道打完仗后，我们要建设一个新世界，而不是打完了就算了，这叫信仰的觉醒。

信仰不是一两句话脑子上头的事情，信仰是在战斗的过程中清醒地认识到这个世界是什么样的，我们来自哪里，我们走向哪里，所以我们要做些什么、如何去做，无数次茫然、无数次疑惑，甚至无数次动摇，最终才站定脚步，坚定决心，成为一生不变的志向和动力。

所以信仰为什么不能和利益共存？

坚守信仰，那是做事的方向，搞好利益关系，那是实现胜利的方法。

战士打赢了仗，要不要奖励？

如果有战士说，我就是为了当将军来打仗的，你要不要让他参军？

为什么不？

为什么要否定个人对物质和精神的需求。

共产党做事，讲个实事求是。

承认个人在物质层面和精神层面上的需求，有那么困难吗？

当时全国那么多人，有多少人能靠你几句话就跟你走了？

毛主席说得好，手里没把米，鸡都唤不来。

老乡也是人，是人就要吃饭。

跟着红军吃饱饭，算不算好处？

当然算的。

跟着红军不让人欺负，算不算好处？

当然也算的！

只讲信仰，不讲利益，信仰不能长久，那是假信仰。

只讲利益，不讲信仰，利益没有归处，只能走向灭亡。

对岸以前最爱讲三民主义，信仰讲得漫天飞，结果呢，国统区老百姓跟着他们没好处，跟着我们有好处，全跟红军走了。

为什么要否认这点？

当然只讲利益，不讲信仰的，放在当年就是军阀、土匪，早晚也完蛋，对不对？

所以谢主任，不要拿信仰出来说空话，要说呢，我们就信仰和利益两个一起说。

不然咱们的结果，跟对面是一样一样的，要么就是满盘皆输，要么就是走向完蛋。

而且现在不比当年。

当年的红军，都是苦过来的人，对敌人有阶级仇恨，可能确实不需要什么利益先导，红军战士靠血肉之躯也能抗美援朝。

但我们现在呢，我们现在是人民内部矛盾，我们每个人，都是当年淮海战役推小板车的老乡，而不是当年的红军。

我出国参加比赛，你问我，为国争光重要吗？

当然重要。

但是我还想说，为自己争取一点利益有错吗？

我以抱着拿世界冠军的目的，我以拿到冠军之后国家能给我安排更好工作的心思去参加比赛，同时我也不忘国家，我也在赛场上奋力拼搏，矛盾吗？

哪里矛盾了？

所以现在问题来了，你要动员我为全局着想，我是举双手支持的。

你问我爱国不爱国，我肯定是爱国的。

毕竟除了中国，我哪儿都去不了，中国是我唯一能待的地方了，傻逼才不爱国。

可是你现在说，让我以少拿一点利益为代价，跟你们去实现信仰……谢主任，我不说我吧，我这个人不配入党。

但我反问您，您有这个觉悟和决心吗？

您要有，我也一定不含糊。”

谢主任立马昂首道：“我当然有！”

“好！

佩服！

那我也不含糊！”江森不带废话的，从棋盘上抓起一把黑子，放在了棋盘上，数了下，正好十颗，“冲您这句当然有的话，您这个一九开就不合适，您既然有这个觉悟，我就不客气了，咱们干脆，五五开！”

江森把棋盘上的棋子一分为二，五颗棋子推到了谢主任跟前。

“这一半，信仰归您，这一半，利益归我！”

“我草……”谢安龙当场爆了粗口，这狗日的跟他说了半天信仰、利益、小推车，感情是在这里埋伏着，“你……你少拿这个来顶我！

我们说的利益，和你说的利益是一回事吗？”

“具体利益可能不是一回事，但信仰肯定是同一个信仰。”江森道，“我是信仰马列唯物主义和毛泽东思想的，信仰共产主义的，您呢？”

“我……”

“你肯定也是的，对吗？”江森都不用谢安龙答话，但是随即又话锋一转，“不过呢，谢主任，我这个人，讲的是是知恩图报。

而且在我这儿，先有国、后有家，要不是国家和政府，我今天压根儿坐不到您面前来，说不定好几年前就已经饿死了，也可能被我爸卖给什么人，打断了手脚，扔到路边讨饭。

所以就冲这份恩情，理当大局为重。”

江森把自己的这边的棋子，往谢主任跟前推出一颗。

谢主任的脸色，稍微好看了一点。

这时江森却抬起头来，问谢安龙道：“但是谢主任，我知道，这个价，您肯定还是不满意。

可是剩下这点利益，您给给我个具体的理由，我为什么要让出来吗？

我们的小推车，接下来该怎么推，才能推出共同胜利的局面呢？”

江森摁着一颗黑子，在两边来回拨动。

谢安龙脸色比黑子还黑，不知不觉间，他居然就被江森牵着鼻子走了。

而且从头到尾，他好像都没说过什么话……

但此时此刻，他确实也不知道该说什么了。

他的底线其实是三七开，可面对江森这种沪旦高材生，他确实，感到了字面意义上的力不从心。

开除、雪藏、打压，种种这些他能想到的招式，对江森来说，根本没用。

“不如我来提个意见吧。”谢安龙沉默着，江森忽然又开口道，“剩下这颗，就当给我个自由。

以后有比赛，你们喊我一声，能去我就去，不能去也别勉强我。
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