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第十四章:以悟证道奇法门 千钧一发喜获宝(上)(2/2)

毕竟,要和他战斗,就等于和天地战斗,除了三天圣人,谁能毁天灭地?

普通圣人单人之力也做不到(几个普通圣人合力的话却的确有可能做到),想不输也难!

所谓的天人合一境界,实际上就是这个以悟证道法门流传出去的一种境界描述。

到了后来,修炼者但凡有点实力,都敢自称自己已经天人合一了。

简直是笑话,天人合一哪里有那么简单容易?

要是那么容易,以悟证道也就不值钱了。

要知道,在知道以悟证道的法门之后,鸿钧道人曾经评论过,以悟证道成圣的人,在三天圣人圣位不满的时候,一成圣立刻就是三天圣人。

圣位满了之后,也可以做到和三天圣人相差无几。

到了极处,便是不以身合道,却也和以身合道无异,在没有打破他的天人合一境界之前,他的实力就完全和以身合道者没有区别!

只是,鸿钧道人也感叹,以悟证道的要求太高。

悟性最高的,可以直接从一介凡人成为三天圣人,悟性次点的,只能不断的提高实力,再慢慢的提高到成圣的水平。

只是他们的实力提高也与众不同,他们的实力和境界完全融合一体,齐头并进,而且是自然的齐头并进,不需要人为的控制,但是他们的实力提升,完全是阶段性的。

没有一点过渡阶段。

要么是这个阶段,要么顿悟到下一个阶段,只要一朝顿悟,不需要任何突破就自然修为提升。

而不能顿悟,则实力永远都不能进步。

当然,成道这么艰难,却也有好处,那就是修炼者天人完全合一成道,那么就没有天劫。

因为天劫只是打不合天道之处,既然天人合一,处处皆合天道,哪里还需要什么天劫呢?

以力证道是可以力抗天劫,以悟证道则是根本就没有天劫。

以悟证道和功德证道,是唯一两个没有天劫的法门。

但功德证道只能在成为普通圣人的时候避免天劫,以悟证道则任何时候都没有天劫。

只是,这以悟证道的悟性要求实在太高,最高的悟性,竟然连开创这个法门的伏羲圣皇自己都达不到,不可能立地成圣。

他也是一个阶段一个阶段的提升的,而且最后还靠了一部分功德成圣之力,否则或许他顿悟之后马上就能成圣,但也可能几万年几百万年都差了最后一步,这却是手上有了洛书,随时面临太一和帝俊追杀的伏羲所不敢冒险的。

所以他也没有完全以悟证道。

只是,开创了这么一个了不得的法门,却无论自己也好,别人也好,都没有完全依靠这个法门成功,伏羲圣皇却也有些觉得遗憾,所以,这个法门他早就广传天下,后来地球隋唐时候的禅宗修炼,便是借用了这个法门不少力量。

倒让普通人都以为顿悟乃是禅宗专利了,却不知道其真正出处。

到了现在,他却有心对郑拓传授这个法门。

鸿钧道人虽然将很多记忆传给郑拓,但是那些证道法门中,都没有最后最高深的那段心法。

因为圣人的修炼,前面有路可寻,可以依照前人的经验依样画葫芦,后面却必须独创自己的法门,传给郑拓最高深的心法,反而不利于郑拓证道。

这顿悟法门郑拓记忆中也有,不过比其他证道法门都还要粗浅。

没办法,以悟证道比以力证道还要艰难。

实力长久的停滞不前,不是每一个人都能忍受的。

以力证道好歹还能够不但提升自己的力量,进步即使不大,也能看得见。

以悟证道却非顿悟不能提升。

这可就难了。

所以修炼者不多,鸿钧身化天道,能够从修炼者那里获得信息,但修炼者不多,自然获得的法门也很粗浅。

而真正精深的法门,当然只有伏羲圣皇本人拥有,便是鸿钧也没有。

他以身合道,可以获取天道内修炼者的心法,但是圣人已经成为天道的一部分,并不在天道管辖内,圣人的独门心法,鸿钧却也不能获得。

当然,天下圣人皆鸿钧之徒,其他圣人的修炼法门,都是鸿钧教的,他却也用不着获取那些法门。

只有伏羲这个法门乃是从来没有过的,鸿钧本身也不会。

却说伏羲准备传授郑拓全部以悟证道之法,却也不担心影响郑拓成道的问题。

其他心法都可能影响郑拓成道,唯独以悟证道不会。

因为这是无为法门,既然无为,自然也就不会影响郑拓本身了。

于是伏羲圣皇将自己的意思告诉了郑拓,郑拓哪有拒绝之理?

顿时只见洛书之上的图形开始移动起来,郑拓目光死死盯着洛书图案的移动,脑海中却有所悟,不知不觉,以悟证道的法门已经完全会得了。

此时郑拓和伏羲圣皇好话传法门,已经过了不短的时间,但伏羲圣皇何等能力?

早将郑拓和自己的时间放缓了,他们现在不过经历了外界的一秒钟!

等到郑拓目光重新灵活起来,传法已经结束,伏羲圣皇再将如何收取这天地灵根的方法传授与他——这才是这次伏羲圣皇降临的主要任务。

下一刻,郑拓又重新回到了现实之中。
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