一切位面之外的空间乱流中。

在那面临无敌深渊的空间乱流之外，无数光芒、光点在不停的闪烁、流动。

有的快，有的慢，但无论快慢，都是那样的混乱，那样的狂暴。

即使在无底深渊这样的大位面附近，仍然不会稍减多少狂暴和混乱。

或者，这就是无底深渊为什么充满混乱而邪恶的力量的原因吧。

那些光芒，是无数的空间乱流、空间风暴，留给人的一点点余光。

这里，是时间所不存在之地，这里，是祖玛世界一切空间的起源和终结——空间的诞生，就是那些空间乱流和空间风暴，在某种特定的条件下，突然平息下来，然后无数的空间乱流凝结起来，变成空间碎片。

然后，这无数空间碎片，又在某种特定的环境下，再度弥合，并最终形成一个较大、较稳定的空间。

再接下来，位面屏障出现，同时时间终于出现。

拥有了时间的空间同时，也从跟一切位面联通的内层元素位面中，吸取元素能量，从而构成一个时间、空间、物质、元素能量都不缺乏的完善的空间，这便成了半位面或者位面。

而反过来，一个位面毁灭之后，首先是空间崩溃，位面屏障破碎，时间消失，元素能量回归内层元素位面，空间化为空间碎片，然后在空间乱流中，重新融入空间乱流中。

在这无边的空间风暴中，却有一处所在，如同龙卷风的风眼一般，不存在任何风暴和乱流，无比的平静。

走进去看，却可以发现，一个小小的蒲团，在空间的风暴中，安然矗立。

在蒲团之上，坐着一个道人。

道人的背后，站着一个童子。

而在此之外，空间的风暴，却格外的狂暴可怕。

只是，这些空间风暴，丝毫也影响不到以蒲团为中心的那方圆丈许的范围。

在蒲团之上，道人正在打坐。

两道白气，从他鼻端喷出，如同灵蛇一般吞吐。

如果仔细看的话，会发现那些白气，竟然是在吸收那外界狂暴的空间风暴，然后转化成白气一样的存在，从而将白气发展壮大。

只不过，无论吸收多少空间风暴，那白气的粗细变化都非常微弱。

可见那白气的凝练程度，绝对非同小可！

而白气凝练空间风暴的剩余参悟，却化作浓厚无比，明明已经远远超过凝结的极限，却偏偏没有凝结的灵气！

这些灵气，却是被道人背后站立的那个童子尽数吸收。

可见那个童子虽然站立在道人之后随侍，却也是在不停的修炼着。

这道人和童子，正是已经离开了主物质界，前往无底深渊的郑拓和他的弟子半半子。

自从纳布飞升之后，郑拓和半半子身上的装束，就变成了标准的道家做派。

郑拓当然是道人模样，半半子却是道童模样。

那半半子手上捧着一张黄榜和一柄木鞭，却正是那封神榜和打神鞭。

他们并没有见天道教的其他人，而是直接划开空间，到了那无底深渊附近的空间乱流中。

在这没有时间流逝的空间乱流中，郑拓和半半子已经呆了很长时间。

之所以这样做，却是为了补充自己的法力。

以郑拓只需要动念便可炼化鸿蒙紫气成就圣人之身的修为，他要将法力补充满，可是需要非常多的法力。

其实，圣人已经不存在什么法力的多少，只要在这天地间，他的法力就可以无穷无尽。

而现在的郑拓，法力却还是有数量的。

只不过那个数量之大，完全就是一个天文数字。

以郑拓现在的修为，只要不是混沌，天下间的任何一切存在，都可以吸收化为最本源的地水火风，从而吸收变成自己的法力。

这其实已经属于圣人的本事，也就是可以将地水火风四大本源元素，吸收化为法力。

当然，真正的圣人，只是利用这地水火风，不需要炼化成为法力，却能够做到和非圣人炼化之后的法力，同等精妙的操纵程度。

圣人和非圣人之间的天壤之别，由此可见一般。

而这空间乱流，其实就是演化不完全的地水火风四大元素和合体。

连本源的地水火风尚且可以吸收，更不用说这演化不完全，却已经降低许多狂暴程度的地水火风了。

整个祖玛世界的基础结构是这样的：最中心当然是稳定的大位面和中心。

这些地方，是生命最繁荣，造化最浓的所在。

但是位面之外，却是那无数演化不完全的地水火风构成的空间乱流。

至于再外围，那就是天地边缘，天地和混沌接壤之处。

这中间也是有过渡的。

其中的过渡，就是地水火风四大元素，形成了一个大大的四大元素圈，往内就是天地，往外就是混沌。

不过，这也并不是一成不变的。

地水火风元素圈，有的地方比较厚，有的地方比较薄。

薄的地方，那些位面，甚至会直接承受到混沌风暴的侵袭。

比如郑拓度大罗金仙劫，最后所去的那个位面圈，就是地水火风圈子比较薄，混沌气息比较多的地方。

而在天地内部，充斥一切位面之外的空间乱流，也并不完全都是那些演化过的地水火风，也存在没有演化的原始地水火风。

那些环境越恶劣的位面，周围包含的原始地水火风可能就越多。

因为没有经过演化的地水火风，因为刚刚从混沌衍化过来，继承了混沌的狂暴性质，并不是那么温和的。

而星界，其实就是那笼罩在整个天地边缘的地水火风圈，在结合外围的混沌和内层的天地，以某种玄妙的方式，形成的一个比较平静的庞大位面。

这就是为什么，天地中的一切位面，都可以直达星界，也都拥有星界的投影的原因。

只因为星界本身就是包裹在天地和一切位面之外的。

而和星界相背离，同样和天地间一切位面直接联通的地方，就是内层元素位面。

地水火风圈的地水火风，在某种玄妙力量的作用下（其实就是世界树的力量或者说天道的力量），在星界，凝结成无数星体，反而让星界中充满繁星点点，却是变得不那么狂暴。

而这些地水火风凝结成星体之后，又衍化进了一步，却是化为七大元素能量，通过星体核心那跟世界树核心联通的通道，涌入内层位面，分别进入不同的元素位面中。

说白了，在构成整个世界的多维时空中，星界和内层位面，就好像一张纸的两面。

内层位面是内面，而星界则是外面。

而这张白纸两面中间夹杂的所在，就是天地。

通过世界树，将一切位面，包括星界和内层位面，都连接了起来。

世界树吸取外界的混沌之气，经过地水火风圈，便转化为地水火风，一部分经过星界的转化，使得地水火风不完全的演化，演化产物中单纯的七大元素能量被抽取，分别注入七大元素位面中。

（阴阳能量的循环是直接和七大元素能量产生关联的，跟地水火风到七大元素能量之间的演化没有关系。）而另外的一部分的不完全演化产物，则融入天地间，化为位面之间的空间乱流，同样也是一切空间、位面的起点和终点。

为新位面的产生提供原料。

而这些位面本身的物质，则在空间破碎后，化为空间碎片，融入空间乱流，重新变成不完全演化的地水火风。

同时一切位面的能量，包括七大元素能量和阴阳能量，也通过这个通道，也变成不完全演化的地水火风另外一种产物。

两种产物重新融合，便是原始的地水火风。

地水火风再融合，便是混沌。

这就是整个世界的物质和能量的循环。

真正的圣人，当然可以直接抽取原始的地水火风，来用做种种用途。

郑拓虽然已经无限接近圣人，毕竟还不是，最后那一步没有跨过去，要控制原始地水火风，却是办不到。

但这种不完全演化之后，狂暴程度已经大大降低的地水火风，也就是空间碎片，要控制却没有任何问题。

将之吸收转化为法力，却也并不困难。

元素能量和空间乱流，虽然是地水火风的不同演化产物，但本质还是一个，其实也是可以相互转化的。

法力并不是元素能量，但元素能量可以转化为法力，空间乱流自然也可以。

至于时间，那却是空间产生后，根据天道法则，自然产生的。

没有时间，也就没有空间。

反过来也是如此。

空间乱流其实已经是空间的雏形。

不过这空间并不完善，所以时间也随之停止。

这跟混沌之中，根本就没有时间还是不同的。

既然这时间停止流动，无论呆多久，在外界都不存在时间的变化。

其实在这里修炼，比起去时间比例很大的玄黄天中修炼，都更好。

但是空间乱流之中，毕竟是地水火风的不完全演化体，有几个人有这样的本事进来修炼？
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