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第一百七十六章:入荒塔望者披靡(1/2)

苏格拉底懒洋洋的站在魔塔的门口,用无聊的目光,看着外面恶魔和魔鬼的大战。

曾经他也用过好奇的目光或者看好戏的目光看过这些大战。

不过现在,那就只剩下无聊无趣了。

原因很简单,如果你的生命中,看过无数次类似的战争,哪怕场面再火爆,打得再激烈,也不会觉得有趣,只会觉得很烦、很单调。

作为一个标准的犹加魔,哪怕恶魔和魔鬼的势力都毫不畏惧的魔族,苏格拉底发现自己,现在的心中陷入了一种非常不好的状态。

他开始感觉人生没有意义了。

当然,这并不是灰色废墟的那种无形的力量在发挥作用。

因为作为强大的犹加魔,他们可以免疫这种奇异的诱惑能力。

那些主位面巴佬把这个叫做什么来着?

抑郁!

对了,这叫做抑郁。

好吧,作为一个总是以四十五度角纯洁的仰视天空的家伙,抑郁也是很正常的——尽管他只不过是在看天空中那些光明阵营的杂种像火鸟一样被下面的魔族们从天空中打下来的情形。

这是他现在的唯一乐趣了。

无论如何,他是一个魔族,和那些光明阵营的家伙是天生的对头。

活着,总得干点啥,不是吗?

毕竟,作为犹加魔的领地,至高犹加魔王子控制的领域,一切疾病的发源地,哪怕强大如恶魔或者魔鬼,甚至包括那些光明阵营的家伙,也没有谁会冲动的前来进攻荒骨魔塔这样的存在。

因为历史上,他们都曾经遭到过可耻的惨败。

想到这里,苏格拉底就羡慕其那些先辈来!

无论如何,战斗总比在这里无聊的仰视天空,有意思得多。

想想那死亡和生存中间走钢丝得场景,想想那在千钧一发之际挣扎求生的悲壮,想想那将锋利的刀刃劈进敌人的身体,迸发出火热而暗灰的鲜血的刺激……

每一次想到这里,苏格拉底就感觉自己真的是生错了年代。

哪怕是在战斗中悲壮的死亡,也远远比眼下这种无聊而无趣的枯守好啊!

然后苏格拉底就会思考人生——啊不,应该说是魔生。

其他的同伴们已经习惯了这种波澜不惊的生活,这些胆小的同类,巴不得自己守卫荒骨魔塔的时候,没有战斗发生。

见证过太多死亡,要么是麻木,要么就是胆怯。

很显然,那些家伙属于第二种。

可是他不同。

伟大的犹加魔苏格拉底不一样。

他总是想的很多。

谁让他的父母,给他取了这个名叫“苏格拉底”的名字呢?

据说在遥远的异晶壁系之外,这个名字属于一个大哲学家。

哲学是什么,他不太明白,但他认为,自己已经是一位哲学家了。

看看旁边的那位,叫做“毕达哥拉斯”的家伙,他总是蹲在地面上画三角,然后计算每条边的长度。

只是很可惜,他的测量工具有点不精确,每次测量的数据都不一样。

于是他就周而复始的测量着,然后在犯到第九次、第十六次、第二十五次错误的时候,擦掉某一边,重新再画上一条。

就这样循环着,乐此不疲。

没办法,据说这是因为这个“毕达哥拉斯”的名字,在遥远的异晶壁系,属于一个几何学家。

还有那个叫做“伽利略”的,总喜欢在魔塔的顶端,往下面扔石头,说是两块石头拥有某种奇妙的联系,这种联系会让他们在落地的时候,呈现某种奇异的共振现象。

只是即使曾经砸伤过不少人,有一次还险些砸中了至高犹加魔王子大人,也没有谁看出来这共振现象是什么玩意儿。

据说异晶壁系的那位伽利略先生,也喜欢砸石头的。

其实苏格拉底觉得,他更应该充当人形投石机。

尽管投石机这种称不上精密的战争机械,在不喜欢借助外物战斗恶魔和魔鬼厮杀的血战战场灰色废墟中并不吃香。

当然,或者是因为这种不算精密的战争机械的技术,恶魔和魔鬼们无法掌握罢了。

但是魔族们异口同声的反驳这种说法。

魔族并不是野蛮的种族,他们拥有伟大的文明。

小小的投石机算什么?

他们只是不喜欢而已。

尽管苏格拉底也曾经听说过一些传闻,说某个异想天开的魔鬼或者恶魔曾经组建过一架投石机,结果可耻的失败了,反而将自己从主物质界掳来的奴工砸死了云云。

当然,这些传闻苏格拉底也相信,一定是企图败坏魔族名声的那些家伙传播的谣言。

啊,打住打住,似乎跑题了?

苏格拉底心想。

不过他觉得,作为一位哲学家,跑题是他的专利。

不跑题,怎么能叫哲学家呢?

谁让自己摊上了看守荒骨魔塔这么个活计,早知道就跟其他的犹加魔离开这个已经因为战乱变得混乱不堪的老家,去往焦炎地狱了——尽管那个到处都是岩浆和火山的位面,未必有多么适合居住。

就这他胡思乱想的时候,他的目光突然呆住了!

他狠狠敲了一下旁边正在画着三角图形——这样的图形已经把整个地面都占满了——的毕达哥拉斯:“老毕老毕,你看这是什么?

我不是眼花了吧?”

老毕非常生气的抬起头来,不高兴的骂骂咧咧:“告诉过你,不要打扰我的计算!

难道不知道三角形中,包含了宇宙的真理吗?

没准那个传说中埋藏在灰色废墟中,可以让血战结束的秘密就可以被我发现呢!

你这个不尊重知识的文盲,喜欢胡思乱想的蠢货……”

等等等等,下面的话实在过于下流,当本文的故事流传到这个晶壁系的时候,被至高无上的时空之神屏蔽了,所以我们只能看到,毕达哥拉斯的嘴徒劳的张合,却不知道他说的究竟是什么。

这里我们可以看出来,马赛克这种神器是多么的犀利啊,难怪为包括从时空之神到毛片商人等在内广大的用户所采用。

对于毕达哥拉斯的话,苏格拉底选择了充耳不闻。

其实作为一个哲学家,在他进行伟大而深奥神圣的哲学思辨的时候,通过骂人这种方式来进行哲学的辩驳也是他很擅长的。

但是他可没有闲心搞这个,因为一些新的情况,让他成功从哲学家转职成为称职的护卫了。

“抬起头抬起头!

好好看看!

你帮我确定一下,我想我是在思考宇宙真理的时候过于用力,以致于出现了幻觉!”

老毕嘟哝着抬起头来,漫不经心的望了一眼,很快他的眼神也呆滞了起来:“真的么?

这是真的么?

至高无上的三角宇宙真理啊!

我终于等到了这一天!”

然后他如同吃了春药一样,过于兴奋的大叫起来,他的兴奋程度是那样的高,以致于他的声音发生了变调,产生了一些奇妙的颤音和高音域的尖音——后来人们在海豚身上听到了类似的音调,于是这音调被命名为海豚音:“来人啦!

来人啦!

不好啦!

有敌袭啦……”

据说老毕的男高音甚至吸引了至高犹加魔王子大人的注意,让这位正在准备享受红酒和大餐的大人差点把餐桌整个儿丢到荒骨魔塔下面去。

后来伽利略认为,这正恰好的表现了自己已经掌握了真理这一无可辩驳的事实,否则为什么犹加魔王子大人这样的存在,也打算学习自己的行为呢?

据说发出过于高的声音,会让自己的脑部充血,从而出现眩晕等现象。

现在老毕的表现,从临床学的角度上,充分的证明了这一点:他正在全身颤抖,摇摇欲坠。

他的手已经紧紧抓住自己的同伴,那位伟大的哲学家犹加魔苏格拉底。

而我们的哲学家,也表现得非常的独特,他并没有颤抖,只是他的身体下面,突然发生了湿度和含水量陡然剧烈增加的奇妙现象,然后我们看到,一条临时的小溪流,以哲学家先生的两条腿为源头,开始了在这个世界上短暂存在的生涯。

同时,我们要知道,这条小溪流,为缺盐的贫苦大众提供了一点点福利:因为它是咸的。

好吧,我承认,生或者死,这是一个问题。

临时转职为守卫的哲学家先生心想。

我得说,人生,不,魔生的最大意义,就是在临死前强烈的意思到,自己的生命是多么的宝贵啊。

难道有什么东西,可以让我不惜一切的,付出自己的生命么?
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