“二位知道我受王上信任，若真有意罢黜百家，独尊墨学，王上十有七八会应允。

可这对天下好吗？

亦或是说，于墨家好么？”

“墨学发展至今日，以墨艺工学为根本，辅之以政、商、哲、兵等学论，教养出的墨者多有技术官僚之特点，刻板、求真、鼓吹工商。”

“似这等墨者，司空则优，司法、司军事尚可，却难以捋平政务。

二位皆精于本学，平心而论，儒道可驱墨而独立国否？”

在权威隆重的墨家钜子面前，就算他们心里想说可，真落实到嘴上也只能是不可……

李恪把两手一摊：“废争鸣，罢百家，则墨家缺失成国缺失。

墨家为完善自身，唯有分出精业的力气去吸纳百家，久而久之，则儒墨、道墨、法墨并存，虽都顶着墨家的名号，却又与现在何异？

世人可还能记得墨家本来的面貌？

墨者可还能记得墨家本来的面貌？”

“求全而失之精也，俱亡也。

立本而互争鸣也，相兴也。
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