“你这么处心积虑到底要干什么？

想闹学嘲夺权吗？”

“你不要以小人之心度君子之腹。”蔡元培被这个指控气的直发抖，袖子一拂。

桌前的茶盏都倒了，茶叶茶水流了一地。

“我在这也实话说了，我反对你那个什么民主集中制，反对你那翻着花样的控制和无处不在的特务，我们的革命只要建立一个人人平等，自由民主的国家，而不是一个处处控制，独裁专断的政府。

北大就是这种新风气的开创之地，只有通过教育这些学生追求民主自由，才能通过他们教会全国民众民主自由。”

“别说的那么高尚！

无非就是一群不安分的人看到我们这一辈上了台，他们起了彼可取而代之的心思罢了。

蔡孑民，你怎么保证这些人就是民主的？

你怎么保证不会因为他们倡导民主，最终爬上来的不是布尔什维克那样的政党？”杨锐质问道。

“你自己都不知道提倡民主会带来什么，你自己都没有经历过民主政治，你凭什么认为民主适合现在这个国家？

凭什么认为百姓就会喜欢它？

就凭你们这些嘴炮的吹嘘吗？

俄国的革命告诉我们：在一个不能民主的国家，选**主的结果就是使最残暴的独裁政党上台。

民主拆散了原有的社会结构、推倒了稳定的政府控制，这似乎给了民众自由，可习惯于**的民众依然崇尚暴力，为什么布尔什维克能上台？

因为他们被需要！

俄国有君主立宪的机会，但是民主人士自己放弃了，赶走了沙皇还不让他弟弟继位；他们也有共和民主的机会，可你们看看临时政府都干了些什么？

他们什么都干不好，干什么都搞砸。

俄国人为什么需要革命，原因是尼古拉二世太过仁慈，他们需要一个比尼古拉二世更残暴的君主来折磨他们，只有这样他们才会安分守己。

这就是为什么英国人说，此地的人们需要鞭子抽打的原因。

民主不是教育出来，不是你用嘴炮吹出来的。

民主是当百姓财富积累到一定的程度，民众学识思想提升到一定出程度，自然而然的结果。

你们这些自以为在为民请命的嘴炮们，如果不是怀着私心，就是在拔苗助长！

所以我时常说，我们要富强，我们要富强，我们他妈的要富强！

看到德国人了没有，不富强连暹罗这种瘪三国家都会上去打落水狗。

你想重回满清时代吗？

想台湾再次割给日本吗？

在这一两百年间，我们都必须追求富强而不是民主。

那些宣扬民主的，不是间谍就是脑残，全可以拖出去枪毙，而为了富强，即使死掉上亿人。

也要坚持。

就像我最先说的，除了别有用心者。

谁都不会去提这些死了几十年上百年的人，他们。

乃至包括我们，统统都是炮灰蝼蚁。

你们想想，有哪一个强国，不是建立在累累白骨之上？

有哪一个强国，不是从血海尸山中爬起？

欧美人有今天，那是死了无数美洲土著的结果；而我们呢，哪里还有美洲大陆来让我们掠夺？

我们能做的就是掠夺我们自己！”

杨锐的长篇大论说完，秋瑾忽然站起，声音清冷的道：“竟成说完了吗？”

“我说完了。”杨锐斜看了她一眼。

掏出了烟。

“我要退会！”秋瑾说道，话语让所有人都吃惊。

‘叮’的一声，打火机打着，火焰烧在烟丝上，发出细微的吱吱声，而后随着抽吸，烟雾从烟嘴弥漫到整个肺，温暖了良久后，它们统统从鼻孔吐了出去。

“可以。”杨锐把烟吐出之后。

淡淡的说了一声，没有看秋瑾。

不过待她收拾东西，正开门的时候，杨锐又道：“你最好冷静几天再……”

“不需要。”秋瑾声音不大。

但很坚决。

说罢就拉开了门，此时外面的嘈杂声借着门缝冲了进来，让坟墓一样的会议室多了些声音。

但这只是一会儿的事情，待门关上后。

一切又回归了死寂。

“还有谁要退会的？”杨锐不等蔡元培说话，再看想其他人。

“竟成难道不要检讨你自己吗？”蔡元培开始就想说这句话。

但被杨锐抢了先。

“我为什么要检讨？”杨锐看着笑起，“我说的，只是我们一直在做，但大家都不敢承认的东西罢了；我做的，有那件是为我自己？”他忽然呵呵的笑了起来，道，“你难道就不想想，没有我，我们能走到今天，这个国家能走到今天？

不要忘记了，我决心革命的时候，你还在搞四民总会，妄图说服清廷拒俄呢。”

四民总会几个字让蔡元培脸上发烧，但他还是道：“正是因为这样，我们才觉得你太过危险。

试问，一旦你像拿破仑那样独裁称帝，谁能拦得住你？”

“哈哈…哈哈……”杨锐大笑，“不需要你们拦，我自己辞职。”

杨锐的说法不但让蔡元培震惊，徐华封几个也吓的跳了起来，可还没等他们反应过来，杨锐便起身快步走了。

徐华封慢了一步没拦住，气的直跺脚，他指着蔡元培，想骂又不好开口，只道：“你啊……你……”，说罢就追了出去。

几个人都出去，走在最后的杜亚泉临出门却抓住蔡元培低声道：“孑民，你是怎么了，竟成是那么容易下台的吗？”

“我……”蔡元培摘落了自己的眼镜，掏出手帕擦了擦额头的汗，他也闹不明白自己今天是怎么了，这种面对面的逼宫摊牌即便有，那也是以后的事情，不想今日却被他提前了。

“事情到了这一步，对外你还是实话实说吧，就说你担心无人压制得了竟成，怕他变成拿破仑独裁，所以才当面直斥。

其他什么特务啊、控制啊都别去说。”杜亚泉道。

“对外？”蔡元培还处于迷糊状态，根本不知道杜亚泉在说什么。

“你要装作不是因为北大校刊的事情质疑竟成的，你是看到大家都这么相信竟成，他又这么能干，所以担心他有朝一日成为王莽，害人害己才当面逼宫摊牌的。”杜亚泉道。

“竟成的性子说干就干，他一辞职外面全乱了，到时记者问你，你难道说是为了北大校刊才逼他辞职的吗？”

“我没有逼他辞职啊，明明是璇卿退会在前，怎么能说我逼他呢？”蔡元培虽然听懂了杜亚泉的意思，但还是拘泥于刚才的细节。

“你今天不抨击他，根本就没有现在的事情。”杜亚泉责怪道。

他随后又追问，“你到底在北大搞什么？

真要闹学嘲吗？”

“没有的事情。”蔡元培当即否认，眼光确是游移的。

“我们只是想提倡一种新的文化，推崇德先生和赛先生，也就是民主和科学。

但……。

你知道的，枚叔变了不少，钻在国粹里出不来，处处都管的死死的，我不想现在的青年都变成暮气沉沉的老学究，年青人必须是新的！”

“哎……”杜亚泉感觉到蔡元培说的目的是真的，但他却否定道:“孑民，我相信这就是你的目的，但你要知道，竟成说的那些也没错，我们现在是求富强的时候，不是倡民主的时候，并且为这个死伤上亿人……”想到杨锐说的这个数字，全国人口的四分之一，他咋舌停顿后才道：“竟成现在已经在避免死人了。

我认为为了国家的强盛，死多少人都是值得的。”

“秋帆，很多事情说是这样说的，但做起来可不是这么回事。

欧战一起，多上商贾赚的盆满钵满，可百姓呢，你只会看到因物价上涨百姓食不果腹，更可笑的是，这些食不果腹的百姓还要对朝廷感恩戴德，试问我们有什么恩德？

竟成这种不名言却无处不在的**，特别是他受枚叔影响，极端抵制新文化，这样下去只会比满清更**，富与贫之差异更将胜过前清。”蔡元培道，他又开始忧国忧民了。

“孑民说的新文化，不就是西洋的民主自由嘛。”杜亚泉道，“你真要以夷变夏啊？”

“什么是夷？

什么是夏？

，只要能给民众带来好生活，带来民主自由，不让他们处于**的暴君之下、处于独裁的政府之下，那崇尚什么都无所谓。

百姓说到底是为了好好过日子。”蔡元培道。

“你看那些信教的百姓，不都是为了过日子不被欺负才信教吗？”

蔡元培这种话一说，杜亚泉看他目光立即变了。

他终于明白杨锐为何要辞职了，这蔡孑民根本就不信国粹那一套，更不认可什么民族文化，在他的认知里，只要能使中国变文明，全国人全信基督、全用洋文完全无所谓，这根本就不是权力斗争，而是理念斗争。
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