机会只给有准备、肯付出的人，霍去病因为年少便已善骑射并富于军事指挥才能而立功封侯。

与卫青霍去病不同，属顶级官二代的人是霍去病的儿子霍嬗，卫青的儿子卫伉等，然而或亡故早，或毫无功业垂史倒可能犯过法，不能善始善终。

霍去病18岁以“以皇后姊子”进宫为侍中，此前人生经历不详。

在卫子夫成为皇后后，霍去病终于在18岁时进宫为侍中了。

“去病以皇后姊子，年十八为侍中。”

比起一上来就当了“建章监、侍中”的卫青，尤其是“少为侍中建章监”的李陵，从来没有染指建章监一职的霍去病，所享受的殊恩并没有后世一些人认为得那么多。

作为“外戚末属”，他做侍中的年龄甚至远远比不上身为商人之子的桑弘羊。

“弘羊，洛阳贾人子，以心计，年十三侍中”。

所以，不能高估他姨母卫子夫入宫，令他这个隔了一辈的私生外甥获得了多大特权。

而卫子夫即使做到了皇后，族谱家谱溯源久远的司马迁仍然念念不忘她的“生微也”。

那么，在18岁入宫为侍中前，霍去病十七年多的人生去过哪些地方，做过什么事，认识了哪些人，他“善骑射”的本事又是跟什么人学的。

对卫霍惜墨如金的司马迁没有记载。

所谓他从小在武帝身边长大的说法，则是没有可信度的。

武帝真正开始认识霍去病、认可霍去病，是在他18岁时。

古今民间包括门阀和草根，对私生子指指戳戳者从未断绝过，不管私生子富贵之前还是之后。

而在其没有真富贵前，比如像霍去病未做侍中前，未与亲生父亲相认前，某些门第癌或八卦者明里暗里的吐槽恐怕只会更甚。

霍去病是一个颇为完美的将军，也是一个非常有志向的青年，有一个能令大多数怀揣英雄梦的人热血沸腾的人生。

“世人十八安环堵，将军十八身行伍。”

即便是在古代，十八岁也是非常年轻的年纪，可能刚刚结婚生子，离汉武朝法定征兵年龄，20岁，还有两年。

一个生长在长安繁华生活里吃穿不愁年轻人，究竟是为了什么样一种感情，一定要去塞外苦寒之地，最终年轻的献出了自己宝贵的生命。

就算是司马迁这种拿着显微镜找茬的史学家，也很难找出一丝他真正的缺点。

首先，霍去病不是“天生富贵”，“少而侍中，贵不省士。”

史记在描写霍去病的时候，形容他性格的时候说“骠骑将军为人少言不泄，有气敢任。”

这句话是说，霍去病平素很少说话，从不泄露自己，性格并不外向。

但是他的神态显得非常英勇，果敢，意气。

有气者，谓神态饱满“有气则实，实则勇；无气则虚，虚则怯。”

任者，任气者，谓纵任意气，指放纵任性，不墨守成规。

这段形容也透露出一个意思，霍去病性格实际上内敛，稳重，即便说他“贵”“傲”，也只是出于他对自己天才过分的，也有本钱过分的自信，而绝不是因为从小被父母长辈娇惯坏了的横行霸道，不讲道理。

一个纨绔公子，是绝对不可能支持住保家卫国，抗击匈奴的艰苦任务，绝对不会说出“匈奴未灭，无以家为”的豪言壮语。

“其从军，天子为遣太官赍数十乘。”这并非霍去病主动要求的待遇，而是汉武帝自作主张的宠爱，跟他个人的性情没有什么关系。

霍去病是中国历史上最早使用机动战的伟大军事统帅之一，而在机动战中，将领们经常要求军士们尽量减轻辎重，只携带干粮，历史上有些将领甚至连帐篷都强迫士兵扔掉，要求士兵露宿。

确实很艰苦，但这是必须的，霍去病要求军人们放弃“重车”，沉重的车辆，抛弃“粱肉”，精美的食物的统称，实在是再正常不过。

司马迁能用这破事黑霍去病，纯属他本人对军事啥也不懂，以为打仗就是请客吃饭所致。

“而骠骑尚穿域蹋鞠。”更可笑，蹴鞠在古代并不仅仅是一种娱乐活动，而尤其在西汉时期，它更是一种军中通行的训练任务。

“蹴鞠，黄帝所造，本兵势也，或云起于战国，古人蹋蹴以为戏。”

西汉刘向《别录》就说过司马迁对军事啥也不懂，就直接把他们长安贵族玩儿的文人踢球，代入到霍去病在军中举办的军事训练，然后说他上战场还只顾着玩儿。

总的来说，为父母受辱而杀人在汉朝属于孝义，官府是不进行私相报复的禁止的。

这个思想尤其在汉武帝时期非常兴盛。

所以李敢因为以为父亲受屈而杀卫青，霍去病为亲舅受辱而杀李敢，在当时都纷纷上升不到其人品有问题上，反而可能成为孝义的典范并且被赦免。

最大的问题是在于李敢，霍去病，卫青地位不平等。

因此，如果汉武帝不包庇此事，而任由它捅出去，霍去病不会受到太大惩罚，但李家直接就可以因为汉律，“凌上者谓之恶逆”“大逆者亡其身，没其家。”

而满门暴毙了。

霍去病是天子门生吗？

这个无非就是来自“天子尝欲教之孙吴兵法”然而看清楚是“尝欲”，曾经试图教授他，然而霍去病很快就说“顾方略何如尔，不至学古兵法。”

霍去病毫不客气的拒绝了汉武帝亲自教授他兵法，汉武帝到底有没有真的教过他，有没有教过他别的，史书没有记载。

可能霍去病只是拒绝了被教授兵法而没有拒绝被教授别的，也可能汉武帝这次无非就是心血来潮的突然想当老师。

《史记》记载霍去病一生:“最骠骑将军去病，凡六出击匈奴，其四出以将军。”

霍去病一生有六次出塞，其中四次是以将军的身份出征的，而史书有详细记载的只有五次。

唯一一次非将军出征的只有他跟随大将军卫青的那一次，受任嫖姚校尉，获封冠军侯，这也是后世诗词中多有美誉的“却向嫖姚幕，翩翩去若飞。”的由来。

这次勇冠三军的战斗并不是霍去病第一次出征，为什么会出现这种情况呢，因为霍去病两次都是“从大将军”，而在大将军的履历表上，就有这么一次间隔不过月余的战斗，定襄之战。

“其明年春，大将军青出定襄…斩首数千级而还…月馀，悉复出定襄击匈奴，斩首虏万馀人。”

霍去病“冠军”就在这“复出定襄击匈奴”的一次中，因此史书之所以说这次是“再冠军”，很有可能是指他在第一次出定襄的时候就表现优异，勇气惊人。

虽然因为手下没有兵而没有什么战果，但这个因为太年轻所以可能只是被带出来长长见识的年轻人，依然毫无疑问的用自己的实力获得了汉武帝的极大认可和大将军的默许。

在此战之后，汉武帝立刻“受诏与壮士，为剽姚校尉。”

而霍去病也立刻不负众望“与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利，斩捕首虏过当。”

抛弃他认为军事部署失误，有必败之相的大部队，独自带着八百勇士直奔匈奴王庭老家，斩获远远多于自己的损失。

霍去病是中国历史上最早打机动战的几位伟大军事家之一，虽然他没有任何具体的军事思想流传下来，甚至连战役过程都因为史书照抄汉武帝封赏诏书原文而没有什么实质性东西。

但他的战绩塑成的神话永远无法被磨灭。

“窴颜山即匈奴筑城居汉降将赵信处，骠骑将军霍去病以轻骑追虏至此，得匈奴积粟食，军留一月，烧其馀粟以归。”

由此可见，霍去病军事思想的体现，主要体现在逐，但逐并不是单纯的追着敌人跑。

机动战不是跑马拉松，不是说汉军只要追上匈奴的屁股，踹一脚就能全歼。

机动战在军事史上一直是一种非常考验统帅指挥能力，尤其是现场发挥的战争模式，其主要特点是“分兵，包抄，歼灭，灵活，机动”。

它不像阵地战那样有很多章法可寻，能将这种战法运用到炉火纯青的大多是不世出的军事天才。

因此霍去病说，“顾方略何如尔，不至学古兵法”，不是他真狂到看不起孙吴，而是因为他已经清楚的认识到孙吴兵法教授的那一套在面上的东西，对匈奴时已经不太合适了。

每次汉军出动都要耗费大量人力物力，在生死存亡之际，不能像缠裹脚布那样一点点逼死匈奴，只能迅速的给他致命一击，以大批量歼灭为目的速战速决。

而常常被人拎出来提的奔袭，实际上这只是机动战中的一种战术。

同一场战争中，匈奴就算被踢一次，也不可能被踢第二次，第三次。

只有最最愚蠢的军事统帅才会把自己的兵团全部凑在一起。

霍去病的征战记录:“骠骑将军…历五王国…转战六日…合短兵，杀折兰王，斩卢胡王。”

“骠骑将军去病率师约轻赍，绝大幕，涉获章渠，以诛比车耆，转击左大将。”

渠，指渠首，渠酋，是旧时统治阶级常常用来指代武装反抗者的首领或部落酋长。

比车耆，这是个匈奴王号。

这也就证明，漠北之战并不是很多人想当然的“打一场就完事了”，而是由一场场战役组成的一次整体战！

史书对卫青，霍去病的记载不公平，不详细，如果按照“漠北之战就是打一场完事”的可笑思想来看，历史胜场最多的军事统帅拿破仑也不过赢了五六场而已。

霍去病在与左贤王决战之前究竟经历了多少场战役不得而知，但完全可以知道的是，他的胜利绝对不是“绕道背后埋伏下来踢了匈奴屁股”这么简单又搞笑，而是从一开始就制定分兵围堵敌军，包抄逐个歼灭的计划，迅速瓦解了匈奴占绝对优势的兵力和他们接战的勇气，最终一路追亡逐北至贝加尔湖，共歼灭匈奴精兵七万零四百四十三级。

古代的军事将领们大多勇于冲杀在第一线，并不单纯是因为他们为了给军队起一个带头模范作用，而是因为第一步最重要的是，你必须发现敌军哪里有弱点，这个第一击太重要了。

你是插左翼还是右翼，敌军哪儿兵力相对薄弱。

不是军事天才，能看出来才有鬼了。

热兵器时代最伟大的军事家之一的拿破仑在他的回忆中曾经说:“要完成同样的作战任务，现代面临的困难要高于古代指挥官，指挥官对战役结果有显著影响，在古代军队中，指挥官距敌四五十米也不会有太大危险，能处于能够全盘指挥军队的有利位置。

然而在现代战争中，指挥官如果距敌二百米就会把自己完全暴露在炮火下。

因此，由于与前线距离过远，指挥官很难立刻知晓敌情。”

而在第二次世界大战的炮火中，指挥官能距敌一公里可能都算壮士。

这也就说明一个道理，所谓“坐镇后方统筹规划”的统帅才是所谓“帅才”，冲在第一线的统帅只能当将军的神论，霍去病“只是将才不是帅才”的神论都得靠边。

从古至今，伟大军事指挥官们无不渴望自己的指挥位能离第一线近一点，再近一点，战场局势瞬息万变，千钧一发之际要是指挥官还坐在大营，要指挥官有什么用。

“锐悍者诛，全甲获丑。”

顽强抵抗的诛杀，其余披甲之士被俘获。

霍去病在攻下匈奴人心目中象征单于的天山祁连后，在鱳得这个地方举行了盛大的阅兵仪式。

极大的宣扬了汉朝的军威，他就是要跟他后来“封狼居胥山，禅于姑衍。”一样，在这个意义非凡的地方宣扬汉朝的煌煌国威。
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