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第二十一章 元铮的决定(2/2)

悟‘神通’不是简单的精神式的悟,所谓的‘神通’也不是空洞的两个字,它的内涵是什么?

它的基本构成是什么?

是凭空想象出的一种力量吗?

那这种力量又是什么?

是以能量的形势存在?

还是以精神的形式存在?

如果是后者,那它只算是一种烙印,不会作用于实实在在的**,它扰乱的只是人的精神世界,如果是以能量的形势存在,那有可能象天雷一样暴发出惊天地动的威能,但‘人’身上能储积的能量肯定是有限的,质量限制了能量的大小。

修行的过程,可以说是一个增加自身‘质量’的过程,元铮就明白这个道理,他对所谓‘天道’‘仙道’的理解基于对宇宙虚空中充斥的各种物质的深刻认识。

但在这个修行世界中,又有几个人拥有这样的认识?

那些真正修成‘仙’的也才进入虚空,才逐渐了解到虚空深处的环境是多么的恶劣,才知道人根本不能在那种地方生存,人体的脆弱限制了生命不能久长,血肉之躯限制了生命的无限延续,纯精神式的存在却又虚无缥缈。

元铮知道被神化了的事物太多太多,因为有了那一世的生命历程,他更清楚所谓的修行不是那么‘神化’的,谈到对天道仙道的了解,不是佛宗,也不是道教,而是科学;佛教也好,道教也罢,没见他们制造出半个核弹,没见他们能送半颗卫星上天,光的速度有多快也不是他们算出来的,某两个恒星之间的距离有多远也不是他们搞得懂的,他们创造的只是一个精神领域,确立的理论大都存在于假想之中,比如人死了会如何如何,善者能升天,恶人入地狱。

再就是吹嘘仙人的能力有多么强多么大,一拳拍灭一个星球,一脚踹烂一个太阳,一剑能劈开宇宙,一枪能捅出黑洞,哇呀呀,老子天下无敌了……醒来一看,哦,做了一个梦,其实还象蝼蚁一样生活在残酷的现实中。

元铮也曾幻想自己是那样神通广大的牛逼人物,但真正来到这个‘神通广大’的世界之后,他发现自己对宇宙的了解还是比无知的世人多了千百倍的优势。

比如‘雷’这个东西,世人皆敬畏如鬼神,根本不知道雷的内涵是什么,也不清楚雷是由什么构成的,对那些能操雷控电的存在就更加敬畏了。

但是元铮清楚‘雷’的底蕴,甚至清楚的知道雷是由什么构成的。

这是‘仙’才应该懂的道理啊,‘人’怎么就能懂呢?

元铮不是仙,却胜是仙。

他甚至已经把握到了一些以肉躯修行‘雷暴’的决窍,这个层次要比雷光飞借助‘神雷四煞剑’控运天雷更高几筹不止。

以体入了‘道’的武修才应该是最强横的存在,在修行领域中比那些舍弃了肉身以精神游魂式存在的‘仙’要高明的太多。

肉躯是‘活’着的唯一铁证,抛弃了它即便是仙也是‘死’了。

无论是羽化飞升又或涅槃证道,都要抛弃肉身,‘死’了。
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