第十章 道教改革(2/2)
林灵素和陈泥丸无奈答应了,却没有想到文飞居然在这渭州搞出这么大的阵仗。
不仅收服了几十个部落,数十万的羌胡。
而且还搞起了宗教改革来。
把道士分派到每一个部落和乡村,进行常驻,健全基层的道教组织。
自然的道士就不够用了。
跟着文飞来的都是些高功道士,偶尔客串一番还差不多。
把他们派到最低层的村落去,那还真是大材小用了。
崆峒山虽然是道教发源地之一,但是混的其实不怎么样。
也抽调不出太多的道士来,文飞就派人一边从中原内地抽调道士。
一边就近培养,孤儿来,有自己来主持培训。
不过十年树木,百年树人。
要让这些孤儿派上用场,可就不是一朝一夕之事了。
现在这动静越来越大,文飞已经三次下法旨,号召天下道人来这“祖国最需要,最困难”的地方来传播教义。
不得不说,一头狮子统帅的绵羊也都会富有攻击精神。
遇到文飞这种超级能折腾的教主,便是那些一向只喜欢窝里横的道士们,也有很多年前气盛,有着野性,有着想法的年轻道人响应文飞号召,跑来这边疆传教。
便如这白玉蟾一般,他早就坐不住了。
便拐骗了文飞的两个徒弟,一路来到这渭州,要为文飞的传教事业添砖加瓦……却不是他不愿意,被陈泥丸强逼着过来的!
白玉蟾在历史上本身就是很难得的有着强烈传教精神的宗教徒,这一点莫说符箓派比不上。
便是内丹派那些只肯自己修炼筑基的道人,却就更加比不上了。
文飞虽然不知道其中内情,但是他和年纪相若的白玉蟾一向关系极好,两人都有些不着调。
这次见白玉蟾来,心中自然欢喜。
过去拍拍他的肩膀:“好小子,不错!”
若是以前还会为自己拍过南宗五祖的肩膀而偷笑窃喜,但是现在拍的多了,也就没有什么感觉了。
“你来的正好,我正准备在崆峒山上重新修建问道宫。
你来的正好……”(未完待续。
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