八百五十六章 破蛹(3/4)
司马光又说道:“郑公,我还担心一件事,如果西北没有战事,明年会更可观。
若是梁氏报复,败,我朝损失必会很惨重,胜,梁氏会加辈报复。”
这也是大多数士大夫心中的犹豫。
“君实,你想错了,报复必然,但梁氏也不能不考虑到国家。
就是没有这件事,梁氏也会看国家力量强弱。
对我朝用兵。
或者我朝无偿退还绥州,那么要求我朝废罢甘谷城。
我朝废罢甘谷城,她又要将势力范围往南延伸。
吐蕃败落了,一旦完全隔绝,早晚吐蕃必然被西夏侵吞下去。
想一想后果吧。
但反之呢,今年她十之**会报复,败,我朝损失是很惨重,胜,是西夏损失惨重。
再加上西夏今年国用紧张,她还有没有力量再度报复?
当真不顾国家了。
是欠负太多,否则持续性的中型战役打响,西夏百姓越来越困窘,对我朝利远大于弊。
无奈之了。”
“郑公是说寄托于泾原路?”
“准确地说,寄托于怀德军。”
“以一军之力对抗一国?”
“君实,你对军事不懂,兵道非是你所想像,西夏人口不及我朝半路人口。
为何能存在于吐蕃、我朝与契丹环顾之下?”
司马光无言了,主要不懂。
就没有话语权。
一会,王安石到来,同意了进谏,不过此次会面很不理想,他们走后,崔娴担心地说:“官人,怎么变成这样?”
“还好哪,”郑朗不咸不淡地说。
这两个学生,让郑朗头大了。
不过与史上相比,要好,此时,史上二人早就开始抄刀子,摸家伙。
虽让郑朗头痛,有时候也帮着自己说一些公道话,安抚双方的情绪。
况且二人也有能力,无论在两制,或者在中书,替自己做了很多事。
乃是政务的两大帮手。
现在郑朗不是为他们二人头痛,而是为更多的人头痛。
郑朗性格总体是淡泊的,这样吵吵闹闹的,终是不喜,一眨眼两年多时间下来,皆活在争吵当中,让郑朗感到很累很累。
又说道:“看明年吧,明年这个时候,若能破蛹化蝶了,情况会变好一些。”
然而不但王安石与司马光固执,赵顼也犯起了倔,王安石于朝会上进奏,劝赵顼勿得裁减官员赏赐,赵顼十分不悦地斥责:“王卿,自仁宗末年,到先帝,对士大夫可谓不薄也,非但不薄,赏赐越加丰厚,为何国政每况愈下!”
王安石本来就不愿意,听到后,退回班列,不言。
郑朗又委婉地进劝,赵顼还是不听。
赵顼有赵顼的想法,比如朝堂士大夫的薪酬。
论实权,无疑郑朗当为第一,他想做第二也不行,无论曾公亮或者富弼都不敢将政务领手。
论职权,曾公亮第一,他与富弼相仿佛,为第二。
但薪酬呢,非是郑朗,非是曾公亮,乃是在大名府的韩琦。
职官多啊,薪酬就高。
其次才是曾公亮,文彦博,富弼,接下来还不是郑朗,乃是一个往往让大家想不到的人,欧阳修。
韩琦与文彦博在下面几乎等于是养老,薪酬却是郑朗的两倍,王安石累得要死要活,不及韩琦的五分之一,欧阳修的一半。
拿钱多的人不干活,拿钱少的人活最多。
当真高薪,就能让士大夫卖命?
那为何还要拿这个高薪?
郑朗心中也不大赞成宋朝这种高薪制度,高薪可以,可是宋朝的薪酬也高得太过份。
又劝了劝,仅是证明一下,裁减官员赏赐与自己无关,赵顼不听,与自己无关了,然后也退回班列不说话。
随后又出来祖无择案。
去年祖无择与王安石同为知制诰,按照故事,词臣可以适度的收一些馈赠,替他人代笔,谓之润笔费。
王安石担任知制诰,屡有人求王安石,王安石皆拒绝,有人送,王安石推辞不过,直接将它放在院梁上。
这是一种做事方式。
祖无择不同,有人求,他也同意,将这个润笔费收下后当成公费开支。
王安石对此很不满。
祖无择后来知通进银台司,正好明州知州苗振因贪污事发。
御史王子韶主审这个案件,让两浙官员汇报案情,牵连到了祖无择。
王子韶迎合王安石,于是将祖无择抓了起来,交给张载发落。
苏颂言祖无择乃是朝堂侍从,不能象犯人一样,与小吏同狱对质。
另一个御史张戬也营救祖无择。
王子韶不听。
案子审出来的结果,祖无择与贪污无关,只是用贷官钱接济过部下,乘船越过限制。
没有贪污,也犯了错,贬其为忠正军军度副使。
有些人不服。
一是对王安石不服,二是祖无择乃是山东大儒孙复的学生,因此苏颂找到郑朗央请。
郑朗对这个润笔费同样不满意。
苏颂找来了,郑朗便说到此事,两制与台谏制度是郑朗一手将它们恢复起来的,特别是两制,如今权利很大,某些方面在担任着唐朝门下省的职责。
虽润笔费是故事,不过有了润笔费,就会有许多猫腻。
要么有两条道路可供选择,第一条一切按照故事来,词臣仍然可以收润笔费,不过两制权利也按照故事,将它缩小,以免贻害国事。
二就是两制权利继续,但不能收润笔费。
不但词臣,就是其他大臣,也最好不要收什么润笔费。
猫腻太多了,往往不是什么润笔费。
是一种变相的贪污。
不算改革,虽让一些人不快。
赵顼额首,下诏禁止大臣以后收什么润笔费,又听从郑朗进谏,拨祖无择为光禄卿。
实际还是妥协,无论祖无择的越制,或者收润笔费,都做得有些不对,在打擦边球。
接着又生了一件让大家瞠目结舌的事。
元旦节就要到了,朝廷下诏开封府半价和买浙灯四千枝,筹办元宵节。
时为直史馆权开封府推断苏轼上书:陛下留心经术,动法尧、舜,岂以灯为悦?
此不过以奉两宫之欢耳。
然百姓不可户晓,皆谓以耳目不急之玩,夺其口体必用之资。
此事至小。
体则甚大,愿追还前命。
皇上你动不动就想学尧舜,为什么以结灯为悦?
进谏不错的,赵顼中旨罢之。
苏东坡又上七千言书。
说了很多,总结起来,就是三句话,结人心,厚风俗,存纪纲。
王安石看到后大恶,郑朗看到后同样大恶。
将奏折退还,批语道,结何人心,厚何风俗,存何纪纲。
然后将苏东坡发配到黄州担任团练使,忘本没事,先让你去写写赤壁赋吧。
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