这事被当地的恶官吏知道了，他想占为己有，但和尚们不同意，开始与恶官吏周旋，但恶官吏被贪心所昏了头，亲自带了手下人来山坡上挖仙茶树。

哪知，当恶官吏来到那片山坡上的时候，满山遍野都是绿油油的茶树，再也分辨不出哪是那十八颗仙茶了。

带有大自然灵性的生命，怎么能那么容易落入邪恶之徒手中呢？

！

那十八颗茶树已经以她博大的胸怀化作漫山遍野的茶林。

岁月如梭，清乾隆时代，五谷丰登，国泰民安，乾隆皇帝不爱坐守宫中，而好周游天下。

一次，他来到了临安，在饱览西湖湖光山色之后，就想去看看自己平时最爱喝的茶叶。

乾隆和太监一说，这可忙坏了地方大小官员，也忙坏了胡公庙的老和尚，因为根据安排，乾隆要在庙里休憩喝茶。

第二天，乾隆带领大小随从巡游狮峰山，来到胡公庙。

老和尚恭恭敬敬地献上最好香茗，乾隆看那杯茶，汤色碧绿，芽芽直立，栩栩如生，煞是好看，啜饮之下，只觉清香阵阵，回味甘甜，齿颊留芳，便问和尚：“此茶何名?如何栽制?”

和尚奏道：“此乃西湖龙井茶中之珍品——狮峰龙井，是用狮峰山上茶园中采摘的嫩芽炒制而成。”

接着就陪乾隆观看茶叶的采制情况，乾隆为龙井茶采制之劳、技巧之精所感动，曾作茶歌赞曰：“慢炒细焙有次第，辛苦功夫殊不少。”

乾隆看罢采制情况，返回庙前时，见庙前的十多棵茶树，芽梢齐发，雀舌初展，心中一乐，就挽起袖子学着村姑采起茶来。

当他兴趣正浓时，忽有太监来报：“皇太后有病，请皇上急速回京。”乾隆一听急了，随手把采下的茶芽往自己袖袋里一放，速返京城去了。

不几日回到皇宫，见太后坐在床边，赶忙上前请安。

太后本无大病，只是山珍海味吃多了后，肝火上升，眼睛红肿，今见皇儿回朝，心里高兴，病也去了几分，遂问起皇上在外情况。

谈着谈着，太后闻到似有阵阵清香迎面扑来，便问乾隆：“皇儿从杭州带来了什么好东西?如此清香?”

乾隆心想，我急匆匆赶回。

倒是忘了带些礼品孝顺母后，然仔细闻闻确有一种清香散发出来。

他用手一摸，想起是狮峰采下的一把茶叶。

几天过去，已经干了。

一边取出茶叶，一边回答道：“母后，这是我亲手采下的狮峰山龙井茶。”

“哦，这茶真香我这几天嘴巴无味，快泡来我尝尝!”

乾隆忙叫宫女泡了一杯来，太后接过香茶，慢慢品饮，说也奇怪。

太后喝完茶汤，感到特别舒适。

其实这茶，一来品质好，清香可口，去腻消食;二来见到皇儿，心情舒畅，加上茶叶是皇上亲手所采，所以如此连喝几天，居然肝火平了。

眼红退了，肠胃也舒服了。

太后满心欢喜地告诉皇帝：“儿啊，这是仙茶哩，真像灵丹妙药。

把为娘的病也治好啦!”

乾隆听了哈哈大笑，忙传旨下去，封胡公庙前茶树为御茶树。

派专人看管，年年岁岁采制送京。

专供太后享用。

因胡公庙前一共只有十八棵茶树，从此。

就称为“十八棵御茶。”

十八御茶的名字由此而来，也是因此，这十八棵御茶所产的茶叶价值才会这样的高，到现在，这十八颗御茶所产的茶叶，已经不是普通人能够买得起的了！

说完龙井村的十八御茶，接下来就说说武夷山的那颗母树大红袍。

所谓的母树大红袍就是生长在武夷山九龙窠景区的大红袍母树，一共有三棵六株，至今已有350多年的历史，根据联合国批准的《武夷山世界自然与文化遗产名录》，大红袍母树作为古树名木列入世界自然与文化遗产。

母树大红袍，清代即已名扬天下的大红袍母树仅6株，生长于武夷山景区天心岩九龙窠，是武夷岩茶高贵品质的象征，具有丰厚的文化内涵。

上个世纪80年代初，母树大红袍无性繁殖获得成功;1995年省科委组织专家鉴定认为，“无性繁殖的大红袍保持了母本的优良特征特性，在武夷山特定的生态环境下，可以大面积推广。”

目前，武夷山大红袍茶叶生产已具一定规模，全市可供制作的大红袍茶园面积有4万多亩。

为严格保护大红袍母树，武夷山决定对其实行特别管护：停止采摘大红袍母树茶叶，确保其良好生长;茶叶专业技术人员对大红袍母树实行科学管理，并建立详细的管护档案;严格保护“大红袍”茶叶母树周边的生态环境。

武夷山是中国乌龙茶和红茶的发源地,武夷山“大红袍”茶被列为武夷岩茶十大名枞之首,其6株大红袍母树一年仅产茶1公斤.在献给清朝乾隆皇帝的礼单中,曾有“碧螺春20斤,龙井30斤、大红袍8两”的记录,足以说明大红袍母树之珍贵!

大红袍原母树产于福建武夷山天心岩九龙窠的高岩峭壁之上,至今有350多年历史,岩壁上至今仍保留着1927年天心寺和尚所作的“大红袍”石刻,生长环境得天独厚,终年有细泉浸润流滴,带着岩顶所积累的养份,形成恰到好处的灌溉.

另外,由于母株所处的岩石位置,能够挡住中午猛烈的阳光,却会反射太阳的光线往母株,故此母株的生长环境是其他邻近岩茶茶树所缺,因此叶质较厚,芽头微微泛红,阳光照射茶树和岩石时,岩光反射,红灿灿十分显目.

其他由母株无性繁植的茶树,由于缺乏这样的生长条件,被认为品质上比不上大红袍母株,普遍称这些无性繁植的后代为小红袍.

由于这种特殊的生长环境和植株,大红袍母株极为珍贵.

据有关方面考证,现今生长在武夷山天心岩九龙窠一处的武夷山大红袍母树,早在明末清初就被发现,并进行特殊的栽植,当时每年产量不足1市斤（16小两）,数量非常有限,能品味到大红袍的,也只有帝王将相,这就在历史上奠定了大红袍是中国茶中极品的崇高地位.

因为武夷山大红袍母树珍贵稀有,二十世纪30年代当地政府曾派兵把守,新中国成立之后,有关部门仍雇佣一农户长年看管.

自从2000年武夷山申报“世界自然和文化遗产”成功后,武夷山大红袍母树就被《闽南省武夷山世界文化和自然遗产保护条例》列为重点保护对象.从此,武夷山大红袍母树更是名声在外.

武夷山大红袍母树的茶是有钱也买不到的茶,武夷山大红袍风景区现存的大红袍母树仅有6株,由武夷山市茶叶管理委员会委托专人管理制作,年产量不足3市斤,作为武夷山市政府接待尊贵客人和外国贵宾、元首时的茶礼之用.

武夷山大红袍母树的尊贵身份,也得到了海内外豪商巨贾的青睐和追捧,1998年在首届中国武夷山大红袍茶文化节上,有中国“豪宅教父”之称的澳--洲许---荣---茂先生,以15.68万元的高价在拍卖中竞得20克母树大红袍.

2005年4月13日在第十二届上海国际茶文化节拍出的19.8万元,2005年在第7届武夷山红袍节上20克武夷山母树大红袍又拍卖出20.8万元的天价...................

武夷山岩茶大红袍,在旧中国只有皇帝才可享用。

武夷山是乌龙茶故乡，而九龙窠的绝品茶--大红袍，则是顶着光环的圣物。

是充满传奇色彩的奇茗。

武夷茶被誉为茶中珍品，而大红袍更是荣膺‘茶王‘称号。

享至高之誉。

在旧中国只有皇帝才可享用，以致派生出许多脍炙人口的传说和故事。

其中传得最广的要算《大红袍茶名的由来》。

其故事梗概：古时有一秀才晋京赶考。

路过武夷山，因饱受风寒，腹涨如鼓，生命垂危。

天心寺僧见状，立即将他抬回寺中，施以九龙窠壁所产的茶叶。

茶喝下去，果见奇效，秀才不但很快恢复健康，而且还感到脑子特别清醒、灵敏。

大比之期。

高中状元。

不久，他回天心寺还愿谢恩时，又带回一些那次所喝的茶叶回京。

当时京城惶惶不安，原来是皇后腹涨如鼓，疼痛不止，太医束手无策。

状元斗胆，向皇上陈言武夷茶之神功，皇后饮用后，肚痛即止。

积食日消。

龙颜大悦，命状元前往嘉赏。

状元至九龙窠以自已的红袍盖茶，顶礼膜拜。

揭袍后，风茶树焕发红光。

大红袍由此得名。

此传说不胫而走，大红袍身价日高，古今文人墨客呤诗作赋以赞之。

有的更传得神乎其神。

说‘七片大红袍能化掉一碗米饭‘、‘能治百病‘等等。

还传当时由于艰于上崖，寺僧则训猴采之；又传大红袍茶能自顾安身。

有窍之者，即行腹痛。

非弃之不能愈，等等。

其实，大红袍是‘以嫩叶呈紫红色而得名‘，乃是一特殊名丛。

其树干较粗，分枝颇盛，叶深绿色，叶缘向上伸展，光滑发亮；香高味醇，岩韵极为明显。

主要原因是品种先天优良，生长环境独特，制作工艺精湛。

大红袍过去为皇室贡品，如今也是要悉数进贡北平，因此，武夷山母树大红袍的价格，还有难得是可想而知的！

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十八御茶和武夷山母树大红袍很是珍贵，一般的人根本不要想染指，但是，铁荆是谁，他可是将军，还是武者部队的第二负责人，所以，铁荆手上就有那么一些御茶和母树大红袍，并且，铁荆也是一个爱茶的人，所以，对于这些御茶和母树大红袍的事情，铁荆也是了解的一清二楚，因此，铁荆才会怀疑灵茶的数量极其的稀少。

连御茶和母树大红袍的数量都是这样的稀少了，那比御茶和母树大红袍珍贵几千倍，几万倍的灵茶数量，那稀少的可想而知了。

铁荆心里面已经是这样认为了，盛铮的回答也确认了这一点：“老铁，你说的很对，这些灵茶的数量极其的稀少，虽然不会像是龙井村里面的十八御茶和武夷山母树大红袍数量那样的稀少，但是，灵茶的数量也是极其的有限的。

灵茶能够有这样好的效果。
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