周虽旧邦，其命维新。”

《礼记·大学》：“苟日新，日日新，又日新。”

《易·系辞上》：“富有之谓大业，日新之谓盛德。”

甚至苏油还将给自己改良派观点的立足点都找出来了：《易言·火器》：“惟火器既日出日新，购用宜慎之又慎。”

群经之首，设教之书，一部周易，通篇都是在讲变化！

这才是变法派应该高举的大旗！

“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。

先天下而天弗违，后天而奉天时。

天且弗违，而况于人乎？

况于鬼神乎？”

要是苏油，就会拿着这个问保守派，天地，日月，四时，鬼神，它们是变化的吗？

如果是，那我们是不是顺应发展，进行相应的变化，方才可以做到“天且弗违”？

这个世界，运动变化是绝对的，静止不变，是相对的！

不变，才是违天！

用得着跟着保守派的节奏走？

自己带节奏不行吗？

在这一点上，王安石还不如他的颜回吕惠卿！
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