第八百零七章 三关二胜一(1/2)
直到现在,刘易都还没有把握得准此女前来自荐侍寝的脉络。
¥f,.一时很难断定,她的确是打算前来委身于自己却要先考验一下自己呢?
还是本来就打算前来为难自己?
但不管如何,刘易从她的眼神及说知的语气当中,很清晰的感受到了她对自己似乎有着诸多的不满,就似乎自己得罪过她似的,反正,刘易觉得,此女应该是前来找自己晦气更多一些。
尤其是刘易也察觉到她的傲气,就似她原本就极看不起自己似的。
或者,此女也是一个持才傲物的女人吧。
刘易觉得不能不接下她的挑战了。
想了想便道:“好吧,你说的对,一切都等分出胜负之后再谈别的。
那么你想让我过你的哪三关?
划下道来,我刘易接着便是了。”
“好,这么说,你答应先过本姑娘的三关了?”
“没错,既然姑娘你都跑到我的家门前来挑战了,我不应战,岂不是说明我刘易很窝囊?
如果连你一个女子都胜不了,又或者是不敢比,我以后都抬不起头来了。
比,你说。”刘易肯定的道。
“第一关,咱们来一场文战论战!”
“论战?
论什么?”
“无事不论,只要你辩得过我,就算你过了这一关!”此女似是成竹在胸的样子道。
刘易莫明其妙,不过,刘易最怕就是就什么诸子百家的论战,这些刘易根本就没有系统的读过理解过,如果要拿什么的四书五经来分辩,刘易不用比便已经输了。
刘易有此想法,主要是这个时代,一般的文战论战,多数都是围绕诸子百家的学说来论战。
诸子百家的论战之风,在春秋时期最盛,有时候,一场文会论战,便有人可能争论得吐血。
到秦皇一统,罢黜百家,独尊儒术,再到大汉数百年,春秋时大放光明的诸子百家早已经式微,一般情况之下,古时的百家文明,很少有冒出头的时候。
但偶尔,也会突然兴起某一家,与世争一争,但其影响力,也只在局限的区域,影响不大。
但是,百家之争,偶尔也总会是有的。
刘易现在,就担心这女是否是那些隐世某家的后人。
一般情况之下,百家后人,想要使其自家的学说获得当世认同,并采纳他们的治世之略,那么,在天下刚定的时候,最好就是想尽办法接触到当朝的核心权力。
就如刘易现在这个皇帝,如果获得刘易的赞同认可,那么他们就可以大行其道。
而刘易也隐隐觉得,这个女子似乎不简单,单从她身上的气质,刘易就觉得,她极有可能是一个学富五车的才女,如果跟她比较古时候的学术论战。
自己必输无疑。
所以,刘易先小人后君子,道:“那个,你要先说清楚,咱们论什么?
如果你当真的对我刘易有一定的了解,那么你就应该知道,刘某自幼便是一个孤儿,根本就没有系统的上过学,如果是旧朝的那些正式学说,咱们不论也罢,算刘某输了。”
“这些你放心吧,本姑娘也没有那么无聊,不可能跟你论一些你不熟悉或者是没有接触过的事。
也有如,本姑娘的三关,自然不可能有一关说要跟你比武,那本姑娘也是必输无疑。
本姑娘也了解过你,知道你的一些特长,所以,你所精通的,本姑娘也不会跟你辩论,而你又完全没有接触过的东西,本姑娘也不会提出来。”此女似乎很公平的说。
“好吧,那就姑且论论吧。”刘易听她如此说,便再也没有意见。
“本姑娘是一个女子,自问我们女子不比你们男人差。
只不过,这个世上,似乎自古以来,女人都是依附男人和附属品。
女人似乎被注定了就只能为男人生儿育女、相夫教子,平平凡凡一生。
但本姑娘认为,为什么不能是你们男人生儿育女、相妻教子?
本姑娘认为,你们男人能够做到的事,我们女人也一样可以做得到。
尤其是如今的大汉,你作为皇帝,在以往的施政当中,似乎已经有了重视女人在世上的作用体现,但本姑娘认为还不够,本姑娘认为,你作为皇帝,完全可以制定更加有利于女人生存的法案,让女人可以在大汉当中,享有与男人一样的地位。
今天,我就要跟你论论,本姑娘认为,女人在胜过你们男人,最少不比你们男人弱。”这个女子,有点义愤填膺的道。
刘易有点愕然,没有想到,这个女子是想跟自己论男人与女人的社会地位以及男人、女人于大汉的重要性的问题。
说白了,她这种想法,无非就是想要男女平等的问题。
刘易不由想起了祝融夫人,祝融夫人,她其实只是一个伪女权主义者,她的本质,还是顺从这个时代的潮流的,只是她因为一些个人原因,才会做出一些让人觉得她是一个要求男人平等的女权主义者,但她实际上不是。
但今天这个女子,所提出来的说法,似乎就是比较代表了一个激进的念头。
她想一下子达到让男女平等的社会状况。
但是,刘易很想说,自己现在在这个大汉,对于提升女人在社会上的地位已经做得很好了,有些事,欲速则不达。
想要一下子提出这种观念,想要做到真正意义上的男女平等,那是不可能的,哪怕是后世,也做不到。
刘易想了想,不由笑了起来,道:“姑娘,你很不错,心底里似乎有一股不输于男子的傲气,你应该是对大汉,对眼前大汉女子在社会当中的地位很不满吧?
你还想证明,你们女人不比男人差?
呵呵,不知道姑娘你准备怎么证明?
论你们女人比男人重要?
其实,你已经走进了一个死胡同,这样的谈论,其实根本就没有任何的意义。”
“没有意义?”此女有点急的想抢着道。
刘易压压手道:“首先,我要说明的,在这个世界上,以前,现在,将来。
别说男人与女人之间了,就是人与人之间,也永远都不会有公平、平等。
每一个人总会存在着差异,不可能做得到人人都一样。”
“其次,我想说的是,虽然做不到绝对的公平与平等,但是,只要大汉发展下去,终会有一天,会做到相对的公平、平等。
但是,这个所谓的相对的公平与平等。
却绝对不是如你所想像的那样的。
为什么呢?
就有如我们每一个人的双手,十只手指有长短,每一根手指的作用都不大一样。
也就是说,以后的大汉,会根据每一个人的价值观……嗯,你恐怕不懂价值观是什么,我这样说吧,天生万物,每一样东西,都会有其一定的价值。
这里不仅仅是指人。
以后的大汉,或者会进入一个以价值论地位的时代。”
“也就是说,男人与女人存在着天生的区别,生儿育女什么的,只能是你们女人的事,男人自然不可能十月怀胎生儿育女的。
所以,这些是天生的,无论是谁都改变不了,所以,你所说的让男人去做女人本能的事,那你就显得太过激进不冷静了,过于偏激,如此你说,谈论这些有何意义?”
“相对的公平,是指,将来可以肯定的是,你们女人不再是男人的附属,你们在法律上,拥有与男人一样的平等地位及人权。
可是,每一个人该做什么还得一样去做什么。
最多,有时候,女人可以在某一方面比男人能干一些,所创造出来的财富就更多。
而能干又拥有着大量的财富,又德行兼备的女人,就是她们于社会的价值极高,其身份地位也就更加的尊崇。
甚至,会凌架于男人之上。
但是,这样的女子,却并不多,因为。
更加多的女子,她们更加愿意去过那种相夫教子,平平淡淡的生活。
就如现在的大汉,如你的这种想法的女子有多少?
哪怕朕立下法律,规定如何,大汉的广大女子,又能做得到么?”
“我、我们怎么会做不到?”此女有点不服气的道。
刘易没有与她再分辩,而是自顾的说道:“生孩子,男人做不到。
但一些重活累活,绝大部份的女人做不了,上战场打仗,男人总归要比女人勇猛,耕田种地,男人的体力耐力更好。
每个人的能力与分工不同,只要能在自己力所能及的事上,做出了贡献,那就是有价值,那就能有身份地位。
现在的大汉,已经做到,允许女人读书,与男人一样去挣钱劳作,一样可以创造财富养家,甚至,还能允许女人当兵、兵官。
都做到如此了,你还有什么不满的?
什么事,数千年来的社会状况,不是说变就能一下子变了的。
朕在许多事上,虽然没有明说,但是,让你们女人提高在世上的身份地位的平台已经给你们搭建了起来,是否能够为自己争取到身份地位,还得靠你们广大女性自己去努力。”
刘易说完,颇为玩味的望着此女道:“为什么朕觉得,你意不是在此?
你到底是想对朕说什么?”
“哼!
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