一般而言。

凡国书往来，需经鸿胪寺。

蓟国不设大鸿胪，却有门下署并南宫少府。

国使、国书，皆需详加检验，谨防图穷匕见。

尤其国书，即便仪轨所定，不可轻启。

然必问国使，书中大略之意。

若一无所知，当殿宣读，令两国难堪，岂非不美。

然陈国主簿梁习，却对国书内容，毫不知情。

蓟王这便心领神会。

换言之，传国玉玺，必未曾随书带来。

“中书令。”

“臣在。”

“且将国书，传主簿一观。”蓟王出人意表。

“喏。”赵娥这便领命。

“下臣，惶恐。”梁习再拜接过。

细细观瞻，不由汗如雨滴。

蓟王居高下问：“主簿以为如何。”

“下臣，死罪。”梁习伏地认罪。

“主簿食君之禄，忠君之事。

何罪之有。”蓟王免其罪：“陈王之意，孤已尽知。

然‘卑不谋尊’。

若果得此物，宜当上献天子。

切莫私藏，以为不臣之心。”

“下臣，从命。”梁习掩面拜退。

中书令赵娥进言道：“此人乃义士也。

国事不利，此去恐为陈王所害。”言下之意，出使蓟国，未能如愿。

又悉知国书隐秘，陈王宠恐假未尽其责，灭口。

蓟王笑道：“中书令岂不闻‘三劝三辞’乎？”

“主公明见。”赵娥这便心领神会。

古来劝进，皆需三劝三让。

《史记·高祖本纪》：“汉王三让，不得已，曰：‘诸君必以为便，便国家（诸君既然认为这样才合适，那我就为国家的便利（勉为其难）吧）。

’申午，乃即皇帝之位汜水之阳。”

蓟王言下之意，陈王宠必以为，蓟王婉拒，乃出三让古礼。

必不会降罪，反令主簿梁习，二来劝进。

“传国相、中丞，入宫。”

“喏。”中书令领命出殿。

少顷。

左右国相，幕府中丞，联袂入宫。

辅汉幕府并左右相邸，皆在北宫门外。

凡有重要国事，皆可随传随至。

将陈王国书，传阅心腹重臣，蓟王不置可否：“诸君以为如何。”

见左右国相双双看来，贾诩笑道：“此乃『虚与委蛇·欲盖弥彰』之计也。

陈王宠，素有大志。

袁术投其所好，故遗之国玺。

陈国乃淮泗诸国之首。

如国书所言‘代汉者，宗王也’。

论天下宗王，大汉一藩，主公居首。

陈王宠欲自立，又恐淮泗诸王，不肯从命。

故先假意献宝主公，劝进即位。

然明知主公，断不会僭越，必固辞不受。

如此，陈王宠，便可顺受之。”

贾诩言下之意，明知蓟王不收，假意献宝。

乃为求名正言顺。

大汉一藩，不欲。

陈国号天下第二，自是当仁不让。

如此，淮泗诸国，唯退求其次，追随陈王宠，自立为帝。

况且，陈王宠素有大志。

得传国玉玺，如获至宝。

又岂能转送蓟王。

究其原因。

叔侄相争，天下三分，皆未能据拥大义，乃至群雄并起，汉室为天下所轻乃其一。

王太师狐虎之威，异相夺国，淮泗诸王，心中愤恨乃其二。

更加两汉谶言，推波助澜，陈王宠敢为人先乃其三。

蓟王恪守臣节，从无僭越。

天下皆知，已无人见疑。

陈王宠正是笃定，蓟王必不欲自立。

故才虚与委蛇，欲盖弥彰。

且空口白牙，只呈国书而不献宝。

虚情假意，可想而知。

“当作何解。”蓟王遂问。

贾诩笑答：“兵法云‘善战者，致人而不致于人（制人而不受制于人）’。

可用虚实之计，破之。”

右相耿雍，遂求教：“愿闻其详。”

“陈国使再来，主公可隆礼相待，极尽礼遇。”贾诩笑答。

蓟王心领神会：“果然虚实之计。”

“文和，妙计。”右相耿雍赞道。

贾诩自领幕府中丞，携左右二丞，李儒并荀攸，掌天下属国，五部都护。

职责之重，不下左右国相。

正因皆有高才统驭，故幕府封国，方能并驾齐驱。

果不其然。

不出十日，陈国主簿梁习再来。

车驾将将涉冰渡河。

蓟国戈船校尉文聘，便领黎阳营士，列队相迎。

旌旗蔽日，车接如龙。

更加锣鼓喧天，人马嘶鸣。

大河上下，无人不知，无人不晓。

然车驾之中，陈国主簿梁习，却如坐针毡，忐忑不安。

忠义之士，如何倒行逆施。
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