李隆基的封赏让群臣哗然，即便是裴旻也很是意外。

尽管侍御史的上司就是御史中丞，两者看上去似乎只差yi阶，但这yi阶却有实质的飞跃。

对比来说侍御史只是掌控御史台中的台院，而御史中丞却总揽台院、察院、殿院三院事物，是御史台名副其实的第二把手，权势提升了岂止yi倍。

至于地位的提升，更不用说。

若说侍御史是管理层级别的，那御史中丞就是领导级别的。

御史中丞是可以晋升入相的，唐朝是多相制度，只要皇上有心提拔你为相，给你加封yi个“同中书门下平章事”的头衔，便是yi国之相。

御史中丞周允元、检校御史中丞吉顼这两人便是由御史中丞入相的。

不论是权势还是地位，彼此的差别不是用道理来计的。

群臣看着裴旻都觉得有些眼热，封侯拜相是为官者梦寐以求的事情。

裴旻依仗从龙之功，年纪轻轻以获得国公的身份，已经让人羡慕的直流口水，现今又得到了御史中丞这样的雄职。

可以想象，至多十年，若李隆基不改恩宠的话，裴旻将会成为最年轻的外姓宰相。

不过他们也知道裴旻这yi切得来的并非没有缘由，就如李隆基诛杀韦后、宗楚客荡平韦武余孽获得太子之位yi样，都有着事实的功绩摆在眼前，不得不承认这个还不及弱冠的少年郎确实惊才绝艳。

唯有个别觉得李隆基赏赐过重，暗暗不服。

裴旻正打算退下去，李隆基却叫住了他道：“裴卿，朕昨天也收到了你的上疏，朕想不到佛教之害，如此严重。

你与重臣说说你昨日现此事事关重大，不能不慎重处理。”

裴旻颔道：“佛教与南北朝时期兴盛展，根据北魏洛阳伽蓝记记载洛阳城中寺庙鼎盛时达到yi千三百多所，僧尼多达十数万之众，南方的建业也有佛寺数百座。

正因如此盛行，才有了两起灭佛事件。

其中北魏太武帝拓跋焘意图统yi北方，国家政策是全民皆兵。

而僧尼免除租税、徭役动摇了北魏的根基，与锐志武功的拓跋焘相左。”

“至于北周武帝灭佛，更是表明佛教之患当时因为北周的开国皇帝孝闵帝宇文觉和明帝宇文毓很虔诚地信佛，佛教在其境内长盛不衰，境内僧尼多达三百余万。

这意味着有三百余万劳力，不用服役纳税，造成的危害可想而知。

国家的展离不开徭役。

没有徭役就意味着没有兵源，没有人搭桥修路，没有人疏通堵塞的河流，没有人开垦荒地，没有人兴修水利徭役过重是百姓之祸，可没有徭役则天下为之大乱。

徭役是国家之本僧尼动摇徭役，等于动摇国家之本，两起灭佛事件的应由便在于此。”

“昔年武后当政，纵容佛教肆意展，以至于现今佛教遍布长安，诸多不愿生产不愿服役纳税之人，纷纷以各种手段成为僧尼，根据统计仅长安僧尼数量，已达四万，其中半数都是投机取巧份子，严重危害国家生计。

长安尚且如此，何况天下？

初步估计，全天下僧尼早已过百万，所造成的税收损失，不下千万贯。

前车之鉴，后事之师。

因故臣提议，严整佛教，疏汏僧尼，拆毁不必要的寺庙，以挽回我大唐损失。”

裴旻面对群臣，毫无惧色，将自己调查之事，对比史上事件，将厉害关键yiyi言明。

后知后觉，朝武大多都不是信徒，对于宗教之事，知道的不多。

这听裴旻说起，才知道长安竟然有如此多的僧尼，无不交头接耳的细说此事。

“裴中丞，莫要危言耸听！”这时殿中却传来了反对之声。

裴旻循声望去，却是殿中少监王守yi。

王守yi是大唐驸马，也是外戚，他的妹妹正是李隆基的皇后。

王守yi是朝中少有的佛教信徒，贵戚竞相营建佛寺是yi种风气，裴旻提议拆毁寺庙，正犯了他心中忌讳。

王守yi道：“陛下，裴中丞此言大不敬，神佛之事，却不可深信，亦不能不信。

或许正如中丞所言，现今僧尼泛滥，只要疏汏僧尼便可。

严整佛教、拆毁寺庙对佛大不敬，恐遭天谴。”

裴旻眉头yi挑，对于神佛之事，他原本是压根不信，但莫名的穿越至此，灵魂与裴旻互换，心中对神佛也有着点点迟疑，但念及昨日调查的资料，以及后世佛教的危害，高声道：“佛图澄、鸠摩罗什号称高僧，名动天下，信徒万千，但无法挽救后赵、后秦的灭亡。

齐世宗、梁武帝崇信佛教，却未能免除灾殃。

佛家也说救人yi命胜造七级浮屠，只要陛下百姓安居乐业，就是天大功绩。

若神佛真有怜悯之心，岂会责怪陛下？”

李隆基高坐上，大义凛然的道：“只要我大唐国家兴盛，朕宁可受尽苦难，在所不惜。”

他此言yi出，群臣动容。

也知整治宗教yi事，势在必行。

纷纷吹嘘拍马，李隆基的帝王形象无比高大。

李隆基也趁势商讨，当天就由：各州各县，限制寺庙数量，限制僧尼数量。

对于天下僧尼展开了筛选淘汰，比原来的十项要求，更加严苛。

尤其是意图逃避要以税收的富户强丁，更是给予严惩。

此公文制度落实下去以后，最先实施的是国都长安，随着长安几处寺庙的拆除，寺庙余钱也公之于众，yi家并不显名的寺庙，竟然拥有五十余万贯的家底。

僧尼之富，可见yi般。

群臣方才知道裴旻所谏之事是何等重要。

政令更是因此落到了实处：全国因弄虚作假被勒令还俗僧尼的多达四万二千余人，收到逃避税款共计三千万贯，裁撤僧尼五万六千余众。

大大限制了佛教的展，将佛教带来了的危害，降至了最低。

当然这yi切都是后话。

有任霖、阮松之事，御史台的形象再次有了转变，百官对于裴旻的检举制度产生了认可，心中也多了几分警戒，不敢随意触犯法纪了。

这也是御史台存在的真正意义，为了警示而不是惩罚

裴旻回到了御史台，受到了同僚的祝贺。

御史台因为出了yi个酷吏来俊臣，yi直为世人惊惧不齿。

裴旻在御史台任职不足整月，竟然让御史台在世人的眼中有所改观，让他们都能挺起胸膛，不在为世人戳着脊梁骨而小心翼翼行事。

因故对于裴旻的晋升，御史台无人不服。

御史中丞的任务比侍御史要轻松的多，因为侍御史是主管，而御史中丞是领导。

虽然多管了两个部门，但真正繁杂的事情，有侍御史、殿中御史、监察御史负责处理的，身为领导的他们，只要监督过问便可。

原本御史台的任务就不重，当上御史中丞的裴旻手中的活更加清闲了。

想着母亲即将到来，裴旻索性给自己请了事假，打算远出长安去接母亲。

这天yi早，裴旻在院中练着剑，最近都在忙于御史台之事。

虽然没有荒废武艺，每天都会挤出yi点时间练习，却也没有真下功夫苦练。

于剑术yi道，没有什么进展。

这清闲下来，决定抓yi抓自己的武艺。

练了足足两个时辰，方才停歇，神色却有些闷闷不乐。

裴旻走的剑道与常人不同，yi般人的剑术是专，专心研习自己的剑术，经过多年苦练成型，然后通过实战打磨成锋。

而他的剑道是吸收，他有着凡的剑术天赋，对于剑招过目不忘，擅于学别人的剑，演变成自己的剑，通过不断的学习进化提升自己的实力。

所以他每次与人对战，实力都会得到yi定的提升，自己独自苦练，精进反而是慢的。

可现在他身居高位，以是yi朝国公，满长安的去找人切磋似乎有点不妥！

但没有对手切磋，仅靠自己练习，又等于走yi条不属于自己的弯路，yi时间也有些yi筹莫展。

冲了yi个冷水澡，洗去yi身的汗迹，裴旻暂时撇开了心中的杂念，策马出门。

他要去接他的母亲，尽管在长安等着，他的母亲yi样会到来。

但是不出城迎接，难以表达他心中的激动期待。

出了长安城门，裴旻yi路上顺着官道东去。

行了二十余里，出了长安郊外，意外见不远处百余行人聚在了yi起，似乎生了什么事情。

好奇是人的天性，裴旻也忍不住靠了上去。

yi瞧之下，却忍不住yi乐，原来是yi个江湖人缠着另yi人切磋比试。

yi名手持柳叶刀的年轻刀客道：“吴远，你号称新yi辈最快的刀客，我也是走快刀路子，不服你这第yi，今天你无论如何也要与我大战三百合，让世人知道，我的刀，比你的吴家快刀，更快！”关中武风盛行，这种江湖比试，最为常见，周边过客也跟着起哄。

裴旻看着他们两人，心中却是yi动，双手yi拍，暗骂自己愚笨：“对喔，真蠢，为什么要去找别人，不能让别人找我？
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